النھاية: قالو أن كان دھقانا يمسك قوت سنة لأن القوى يتجدد في كل سنة، وإن كان تاجرا يمسك قوت شھر لأن التجارة تنفق في بعض الأحيان فقدر
شھر وإن كان محترفا يمسك قوت يومھ واالله أعلم ... الجزء الأول من شرح
الملاحظات: -شرح كتاب مجمع البحرين وملتقى النھرين لابن الساعاتي 694ھـ.
581
- أولھ فھرس للكتاب على أبوابھ وبيتين من الشعر وتملكات الجوھري وعلاء الدين بن كمال الدين سنة 1067ھـ.
- كتب على ورقة العنوان شرح لابن فرشتھ وأن عبد اللطيف مدعو بابن فرشتھ.
- اتبع الناسخ نظام الت
[1991 [شرح مجمع البحرين وملتقى النھرين
المؤلف: ابن ملك: عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين الكرماني الحنفي،801ھـ
رقم المادة: 263789 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 245 ق عدد الأسطر: 25
الجزء: 1 تاريخ النسخ: ربيع الآخر 893 ھـ
الناسخ:
البداية: يا من لا يحوط كمالھ كمال نطاق وصف الفصحاء ... وبعد يقول ... آمين الذين ... ان بعض اخواني وخلص خلاني ... قالوا إن مجمع البحرين
كتاب بديع لھ قدر رفيع ... وليس لھ شرح يشفي العليل من دائھ ... نسألك أن تشرحھ شرحا ... فقلت لھم ھذا أمر رفيع السدة وإني امرء وضيع العدة ...
وشرحتھ بالناظر الكليل والخاطر العليل ... الحمد الله ابتداء المصنف في أول تضيفھ بالتحميد اقتداء بكتاب االله، الحميد امتثالا لقولھ عليھ السلام تخلقوا
بأخلاق االله ... أما بحث الحمد فقد تركتھ بالعمد لاشتھاره تحريرا في أوائل الشروح ... جاعل العلماء بدل من االله وبيان لاستحقاق الحمد بھذا الوصف
كاستحقاقھ بذاتھ ...
النھاية: كما لو استھلك مال الزكوة، تبقى الزكوة دينا عليھ ن قالوا إن كان دھقانا يمسك قوت سنة لأن القوت لھ يتجدد في كل سنة، وإن كان تاجرا
يمسك قوت شھر لأن التجارة تقف في بعض الأحبان فقدر شھر، وإن كان محترفا يمسك قوت يومھ والحمد الله على التمام.
الملاحظات: -بأولھ فھرس للكتاب.
- شرح فيھ المؤلف كتاب مجمع البحرين للإمام ابن الساعاتي أحمد بن علي ت 694ھـ.
- كتب اسم المؤلف في ورقة العنوان.
- الورقة الرابعة عليھا فوائد فقھية منقولة.
- رسم خط فوق عبارات المتن المشروح.
- اتبع الناسخ نظام التعقيبة.
- كتبت عناوي
[1992 [شرح مجمع البحرين وملتقى النھرين
المؤلف: ابن ملك: عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين الكرماني الحنفي،801ھـ
رقم المادة: 263790 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 220 ق عدد الأسطر: 25
الجزء: 2 تاريخ النسخ: ذو القعدة 883
الناسخ: منع االله بن سليمان
البداية: كتاب الوقف وھو في اللغة الحبس، وفي الشرع حبس العين على ملك الواقف والتصدق بالمنفعة، عند أبي حنيفة فيجوز رجوعھ كالعارية،
ويورث عنھ، وعندھما حبس العين عن التمليك مع التصدق بمنفعتھا فيكون العين زائلة إلى ملك االله من وجھ الوقف ...
النھاية: يلزم من الشركة الجمع بين الحقيقة والمجاز، وغن جعل حقيقة يلزم تعميم المشترك وكلاھما ممنوع أو للمسجد أي لو أوصى بثلث مالھ للمسجد
من غير ذكر إنفاق، أي من غير أن يقول ينفق على المسجد يبطلھا أي أبو يوسف ... لأن المسجد ليس بأھل للملك، والوصية تمليك وإذا ذكر ا
الملاحظات: -المؤلف شرح كتاب مجمع البحرين للإمام: ابن الساعاتي: أحمد بن علي ت 694ھـ.
- بأولھ فھرس للكتاب.
- بأولھ الكتاب ورقتان فيھا فوائد منقولة، وأشعار بالعربية والتركية.
- على تعليقات بالحواشي.
- اتبع الناسخ فيھ نظام التعقيبة.
- رسمت خطوط فوق عبارات المتن