الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: باب في الذي لا يجد الماء ويجد سؤر الحمار أو النبيذ في الباب خمسة فصول الفصل الأول والثاني ينبني على أصلين أحدھما أن الطھارة شرط

جواز الصلاة فإذا أوقع الشك فيھا لا يجوز الصلاة وسؤر الحمار مشكوك في طھوريتھ روي ذلك عن محمد رحمة االله عليھ ... ونبيذ التمر عند أبي حنيفة

طھور كالماء إلا أنھ يشترط النية ...

النھاية: إن البيع حالة الدخول في ملك الزوج متقوم وحالة الخروج عن ملكھ غير متقوم بمسائل عنھا إن المريض إذا تزوج امرأة بمقدار مھر المثل يعتبر

من جميع مالھ لأنھ قابل المتقوم بالمتقوم والأب إذا زوج ابنتھ الصغيرة بمقدار من مثلھا ...

الملاحظات: -في أولھ فھرس الكتاب.

- النسخة مصححة على الأصل الذي نقلت منھ.

- اتبع الناسخ نظام التعقيبة.

[1910 [شرح السير الكبير

المؤلف: ابن سھل السرخسي: محمد بن أحمد بن سھل الحنفي شمس الأئمة، أبو بكر،483ھـ

رقم المادة: 234045 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 386 ق عدد الأسطر: 31

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ: مصطفى سباھي

البداية: نسخة ثانية البداية والنھاية مثل الأولى.

النھاية:.

الملاحظات:

[1911 [شرح السير الكبير

المؤلف: ابن سھل السرخسي: محمد بن أحمد بن سھل الحنفي شمس الأئمة، أبو بكر،483ھـ

رقم المادة: 246549 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 275 ق عدد الأسطر: 25

الجزء: 2 تاريخ النسخ: 3 شعبان 721 ھـ

الناسخ: اسحق بن محمد الرازي

البداية: باب المسلم خر من باب الحرب ومعھ مال فيما يصدق فيھ ولو أن متأمناً من المسلمين في دار الحرب ...

النھاية: فعرفنا لأنھ لا خمس في مال يخرجھ صاحبھ لھذا الطريق وإن كان دخل عليھم يعني وإن بإذن الإمام واالله الموفق قد انتھى.

الملاحظات: -الكتاب مفروط ليس لھ غلاف جلدي.

- أصابت الأرضة الورقتين 2 -3.

- على الھوامش تعليقات وشروح.

[1912 [شرح الفقھ الأكبر لأبي حنيفة

المؤلف: البزدوي: علي بن محمد بن الحسين فخر الإسلام، أبو الحسن،482ھـ

رقم المادة: 377864 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 196 ق عدد الأسطر: 15

الجزء: تاريخ النسخ: 11 شوال 741 ھـ

الناسخ: إبراھيم بن علي

البداية: الحمد الله خالق النسيم ورازق القسم مبدع البدائع وشارع الشرائع ... قال ... البزدوي ... العلم نوعان علم التوحيد والصفات وعلم الفقھ والشرائع

والأحكام والأصل في النوع الأول التمسك بالكتاب والسنة ومجانية الھوى والبدعة ... وكان على ذلك سلفنا أعني أبا حنيفة وأبا يوسف ومحمد وعامة

أصحابھم ...

557

النھاية: ... محل لھ تناول طعام غيره رخصة لا إباحة مطلقة حتى إذا ترك فمات كان شھيداً ... طعام نفسھ ولذا استوفاه ضمنھ لكونھ معصوما في نفسھ

وذلك مثل ... محضوراً للإحرام عن ضرورة بالمحرم أنھ يرخص لھ ويضمن الحرام فكذلك ھھنا

الملاحظات:

[1913 [شرح الفقھ الكيداني

المؤلف: القھستاني: محمد بن حسام الدين الخراساني شمس الدين، نحو953ھـ