[999 [تأويلات أھل السنة
المؤلف: الماتريدي: محمد بن محمد بن محمود السمرقندي، أبو منصور،333ھـ
الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 241679 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 257 ق عدد الأسطر: 27
الجزء: تاريخ النسخ: 580ھـ
الناسخ:
البداية: ... ولما قال كأنھم خشب مسندة ... أنھم كانوا في الغفلة عن ذكر االله تعالى ... ولما قيل: وإذا قيل لھم تعالوا يستغفر لكم رسول االله لووا رؤوسھم
دل أنھم في الاستخفاف من حيث تركوا الانصاف ...
النھاية: والثاني أنھ يكتب للحفظ ولا ينسى وقد أمن عليھما النسيان لأنھما بحيث يجب تلاوتھما في أوائل النھار ومبادئ الليل وعند النوازل يقع بتعوذ
تھما عن كل شر وكيد على نحو الاستعاذة وأنواع الدعوات المدعو بھات ... وعلى ذلك نزل كتابھ فاتحة القرآن واالله أعلم.
الملاحظات: -يبدأ من سورة (المنافقون. (
- متأثر بالرطوبة.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
مخطوطات القرآن وعلومھ الموجودة ضمن خزانة الماجد، مرتبة حسب العنوان (من دون إھمال أل التعريف)
تشمل علم التفسير وأصول التفسير والتجويد وغريب القرآن وقصص القرآن وفضائل القرآن وإعراب القرآن ورسم المصحف
365
[1000 [تأويلات أھل السنة
المؤلف: الماتريدي: محمد بن محمد بن محمود السمرقندي، أبو منصور،333ھـ
الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 248938 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 518 ق عدد الأسطر: 35
الجزء: 1 تاريخ النسخ:
الناسخ: أحمد بن محمد بن يوسف الخالدي
البداية: قولھ عز وجل الحمد الله احتمل أن يكون جل ثناؤه حمده نفسھ ليعلم الخلق استحقاقھ الحمد بذاتھ فيحمدوه ...
النھاية: ... فعلى قولھم صار الفراعنة شركاء لھ في الملك حيث لم يكن ما أراد ھو وكان ما أرادوا ھم والحمد الله رب العالمين
الملاحظات:
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1001 [تأويلات أھل السنة
المؤلف: الماتريدي: محمد بن محمد بن محمود السمرقندي، أبو منصور،333ھـ
الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 231549 الخط: عدد الأوراق: 659 ق عدد الأسطر: 45
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: قال الشيخ أبو منصور ... الفرق بين التأويل والتفسير ھو ما قيل: التفسير للصحابة والتأويل للفقھاء ...
النھاية:.
الملاحظات:
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1002 [تبصرة المتذكر وتذكرة المتدبر
المؤلف: الكواشي: أحمد بن يوسف بن الحسن الشيباني الموصلي الشافعي موفق الدين، أبو العباس،680ھـ
الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 241599 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 346 ق عدد الأسطر: 19
الجزء: 1 تاريخ النسخ: 21 رجب 727 ھـ
الناسخ: الحسن بن عبد القاھر الشھرزوري
البداية: الحمد الله الواجب توحيده وحمده وأشھد أن لا إلھ إلا ھو تعالى جلالھ ... وبعد فالعلماء يشرفون بشرف علومھم ... ولما رأيت معانيھ وبحور
غوامضھ لا تسلك ... إلا بالنظر الصحيح ... أحببت أن آخذ شيئا من كلام من تقدمني من أھل التفسير فأجمعھ ...
النھاية: ... إن ربك سريع العقاب لأن كل ما ھو آت قريب ... لغفور أي متجاوز عمن آمن بھ رحيم لمن مات تائباً ...
أبو حاتم لا أقف على سريع العقاب حتى أقول لغفور رحيم وكذلك في الأعراف لأن الكلام مقدور بھ لقولھ تعالى إني أنا الغفور الرحيم وإن عذابي لأن
الآخر محمول على الأول نجز السفر الأول من كتاب تبصرة المتذكر