الجزء: تاريخ النسخ: جمادى الآخرة 998 ھـ
الناسخ:
البداية: قال صاحب الھداية في باب الوطء الذي يوجب الحد والذي لا يوجبھ ومن زفت إليھ غير امرأتھ وقال النساء إنھا زوجتك فوطئھا لا حد عليھ
وعليھ المھر ...
النھاية: ... قال المص وقال النساء أقول عبارة النساء تشعر بطريق المفھوم من أنھ لو وأخبر (كذا) امرأة أو امرأتان فوطئھا يحد وقالوا إن خبر الواحد
مقبول في المعاملات وھذا يدل على أنھ لا يحد فھذا يحتاج إلى تتبع المطولات
الملاحظات: -الرسالة ضمن مجموع أغلبھ رسائل لأبي السعود: محمد بن محمد بن مصطفى العمادي، المتوفى 982 ھـ (الأعلام 7 / 59 وكحالة 11
/ 301، (فلعل ھذه الرسالة لھ أيضاً.
[1612 [رسالة في الوقف
المؤلف: أبو السعود: محمد بن محمد بن مصطفى العمادي الحنفي،982ھـ
رقم المادة: 371498 الخط: نستعليق عدد الأوراق: 4 ق عدد الأسطر: 35
471
الجزء: تاريخ النسخ: جمادى الآخرة 985 ھـ
الناسخ:
البداية: الحمد الله الذي أنزل على رسولھ الشرائع والأحكام ... وبعد فقد ورد الأمر العالي السلطاني ... أعني ... السلطان سليمان خان ابن السلطان سليم
خان ... ببيان مسئلة شرعية على وجھ الإتقان ... صورة المسئلة أن رجلاً وقف سبعة طواحين ...
النھاية: ... ھذا غاية ما وصل إليھ الخاطر الفاتر والنظر القاصر مع تشتت الحال وتوزع البال والعلم عند الملك المتعال فالحمد على نوالھ والصلاة على
نبيھ محمد وصحبھ وآلھ تمت
الملاحظات:
[1613 [رسالة في الوقف
المؤلف:
رقم المادة: 226644 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 6 ق عدد الأسطر: 17
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: الحمد الله على نعمائھ وجزيل آلائھ ... قال في قاضي خان لو قال رجل أرضي ھذه موقوفة على ولدي وولد ولدي ...
النھاية:.
الملاحظات:
[1614 [رسالة في الوقف
المؤلف: ابن الحنالي: علي (شلبي) بن أمر االله بن عبد القادر الحميدي الرومي سيف الدين علاء الدين،979ھـ
رقم المادة: 228939 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 40 ق عدد الأسطر: 19
الجزء: تاريخ النسخ: 1179ھـ
الناسخ:
البداية: الحمد الله الذي وقف في بيداء ألوھيتھ بريد العقل والخيال تنزه كبرياء قدسھ عن وصمة التغيير والاستبدال ...
النھاية:.
الملاحظات: -في الفھرس منھ (389/1 (مجھولة المؤلف.
[1615 [رسالة في الوقف
المؤلف:
رقم المادة: 244370 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 8 ق عدد الأسطر: 17
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: ما قولكم ... مني واقف وقف وقفاً على نفسھ أيام حياتھ ثم من بعده على أولاده ... الحمد الله محق الحق وملھم الصواب كلا الاحتمالين مما لا
سبيل إليھ أما الأول فلأن مداره فرض استحقاق أحمد لشيء من حصص من توفي بعده ...
النھاية: ... فيصير نصيب كل منھما مع ما أصابھما في القسمة الأولى في الأسھم الثلاثة سبعة أسھم ونصف سھم واحد وذلك نصف جميع الغلة واالله