البداية: القول في بيان إعجاز القرآن قال أبو سليمان حميد (كذا) بن محمد إبراھيم الخطابي قد أكثر الناس الكلام في ھذا الباب قديماً وحديثاً وذھبوا فيھ
كل مذھب من القول وما وجدناھم بعد صدروا عن ري وذلك لتعذر معرفة وجھ الإعجاز في القرآن وصعوبة الأمر في الوقوف على كيفيتھ ...
النھاية: ... الحمد الله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل لھ عوجاً قيماً ولو كان من عند غير االله لوجدوا فيھ اختلافاً كثيراً ... آخر الكتاب
الملاحظات: -كتبت المداخل بخط واضح.
- أخذ العنوان من صفحة العنوان.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
مخطوطات القرآن وعلومھ الموجودة ضمن خزانة الماجد، مرتبة حسب العنوان (من دون إھمال أل التعريف)
تشمل علم التفسير وأصول التفسير والتجويد وغريب القرآن وقصص القرآن وفضائل القرآن وإعراب القرآن ورسم المصحف
359
[984 [بيان إعجاز القرآن
المؤلف: حمد الخطابي: حمد بن محمد بن إبراھيم البستي، أبو سليمان،388ھـ
الموضوع الفرعي: علوم القرآن الكريم
رقم المادة: 260361 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 35 ق عدد الأسطر: 15
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: القول في بيان إعجاز القرآن قال أبو سليمان حمد بن محمد ... قد أكثر الناس الكلام في ھذا الباب قديما وحديثا وذھبوا فيھ كل مذھب من القول
وما وجدناھم بعد صدروا عن ري وذلك لتعذر معرفة وجھ الإعجاز في القرآن وصعوبة الأمر في الوقوف على كيفية فاما أن يكون بقيت في النفوس بقية
بكونھ معجزا للخلق ممتنعا عليھم بالإتيان بمثلھ ...
النھاية: والحمد الله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل لھ عوجاً قيما ولو كان من عند غير االله لوجدوا فيھ اختلافا كثيرا وصلى االله على سيدنا محمد
خاتم الأنبياء ... المبعوث بدين الحق ليظھر على الدين كلھ ولو كره المشركون آخر الكتاب.
الملاحظات: -أوراقھ ناقصة من [7-14].
- ورد في معجم المؤلفين اسم المؤلف: أحمد بن محمد بن إبراھيم (61/2. (
- ورد العنوان في ذخائر التراث (494/1 (بـ: البيان في إعجاز القرآن.
- كتب العنوان واسم المؤلف على ورقة العنوان.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[985 [بيان جھد المقل
المؤلف: المرعشي: محمد بن أبي بكر الحنفي ساجقلي زاده الرومي،1145ھـ
الموضوع الفرعي: التجويد
رقم المادة: 261781 الخط: فارسي. عدد الأوراق: 1 ب-41أ عدد الأسطر: 27
الجزء: تاريخ النسخ: 20 رمضان 1208
الناسخ: أبو بكر الثابت بن حسيني بن أحمد
البداية: الحمد الله الذي علم القرآن وخلقنا وعلمنا البيان ... وبعد فيقول البائس ... محمد المرعشي الملقب بساجقلي زاده ... لما اختمت رسالتي المسماه
بجھد المقل شرحتھا وأظھرت مواضعھا المبھمة ... وسميتھ بيان جھد المقل ... قولھ ولم يجعل لھ عوجا العوج ضد الاستواء يقال في عصاه عوج
والمراد نفى التناقض والانحراف عن الحق ... قولھ البائس ھو الذي أصابھ بؤس أي شدة ...
النھاية: قولھ على التضجر وھو تضييق القلب واضطرابھ بسبب الغم قولھ تتم الصالحات أي الأعمال الصالحات وأرجوا أن تكون ھذا الرسالة منھا اللھم
اجعاھا عملا صالحا يرضيك عني ... والحمد الله رب العالمين
الملاحظات: -يشرح فيھ كتابھ في التجويد ھو: جھد المقل (الإيضاح 387/1).
- بأولھ فائدة.
- مزخرف الأول بزخارف نباتية.
- نسخة مؤطرة باطار مزدوج.
- بعد الورقة 35 ھناك أوراق طيارة عددھا 4،ودون عليھا اسم (ملحقات)، بعضھا كتب بالرقة والبعض الآخر بالثلث المشكول.
- بھامشھ تعليقات وتصويبات.
- اتبع ناسخھ نظام التعقيبة، ودونھا بداخل الإطار.
- بعد انتھاء المخطوط أورد الناسخ صفحة من فھرسة المؤلف للمتن المشروح ھنا، وھو جھد المقل.