البداية: أحمد االله الواحد وأصلى وأسلم على نبيھ السيد السند ...
النھاية:.
الملاحظات: -نسخة قيمة منقولة عن نسخة المؤلف ومقابلة على يد مؤلفھا.
[1204 [تنبيھ الرقود على مسائل النقود
المؤلف: ابن عابدين: محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز الدمشقي الحنفي،1252ھـ
351
رقم المادة: 232529 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 8 ق (19 -26) عدد الأسطر: 23
الجزء: تاريخ النسخ: 1236
الناسخ: محمد سعيد الثقلي
البداية:.
النھاية:.
الملاحظات:
[1205 [تنبيھ الغافل والوسنان على أحكام ھلال رمضان
المؤلف: ابن عابدين: محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز الدمشقي الحنفي،1252ھـ
رقم المادة: 229732 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 13 ق عدد الأسطر: 25
الجزء: تاريخ النسخ: 1243
الناسخ: حسين رسامة
البداية: الحمد الله الذي جعل العلم نورا يھتدي بھ عند الآراء ...
النھاية:.
الملاحظات: -الناسخ تلميذ المؤلف.
[1206 [تنبيھ الغافل والوسنان على أحكام ھلال رمضان
المؤلف: ابن عابدين: محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز الدمشقي الحنفي،1252ھـ
رقم المادة: 262213 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 13 ق (1-13) عدد الأسطر: 27
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: الحمد الله الذي جعل العلم نورا يھتدى بھ عند اختلاف الآراء ... أما بعد فيقول ... محمد ابن عابدين الحنفي ھذه رسالة سميتھا تنبيھ الغافل
والوسنان على أحكام ھلال رمضان جمعتھا بسبب واقعة وقعت سنة أربعين ومأتين من ھجرة نبينا ... في اثبات رمضان ... ھي أن جماعة حضروا ليلة
الاثنين التالية لتسع وعشرين من شعبان ... فشھدوا ... بأنھم رأوا ھلال رمضان ھذا العام من مكان عال ... فحكم الحاكم بموجب شھادتھم بعد أن زكاھم
جماعة وتفحص عن ذلك ...
النھاية: وأنھ لا يعتمد على ما يخبر بھ أھل الميقات والحساب والتنجيم لمخالفتھ شريعة نبينا عليھ أفضل الصلاة والتسليم وأنھ لا عبرة باختلاف المطلع إلا
عند الشافعي ... وھذا آخر ما يسره االله ... وقضاه من الكلام على أحكام ھلال رمضان ورؤياه.
الملاحظات: -ضمن مجموع.
- اتبع في نسخھ نظام التعقيبة.
[1207 [تنبيھ الغبي على حكم كفالة الصبي
المؤلف: الحموي: أحمد بن محمد مكي الحسيني الحنفي شھاب الدين، أبو العباس،1098ھـ
رقم المادة: 225589 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 3 عدد الأسطر: 27
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: الحمد الله الذي تكفل بالعطاء ... وبعد فھذه تميمة لعقائل الأفكار ... سميتھا تنبيھ الغبي على حكم كفالة الصبي وكان الداعي إلى تحريرھا سؤالاً
رفع إلي ... فقلت ... قال علماؤنا ... شرط الكفالة في الكفيل كونھ من أھل التبرع ...
النھاية: وإذا صحت الكفالة فلھم حيث كانوا مميزين وقبلوا الكفالة مطالبة ورثة الكفيل بما بقي من الدين المكفول بھ ومطالبة الشخص المكفول عنھا وحيث
لم يكونوا كذلك وقبل الوطئ (كذا) أو الوصي فالمطالبة بھاما واالله أعلم.