النھاية: ولا يلزمھ ما تضمنتھ حجتھ التي كتبھا عليھما بالإكراه ... واالله أعلم وصلى االله على سيدنا محمد وسلم وعلى آلھ وأصحابھ وأتباعھ وأحزابھ
وأنصاره وأعوانھ وأحبابھ وإخوانھ في كل زمان ومكان والحمد الله الكريم المنان ... وتبارك كما بدأ وھو المستعان
الملاحظات: -ورد العنوان في الإيضاح ھكذا: تخبير العباد في سكن البلاد " وبھ ورد أيضاً في الھدية 1/591.
- ضمن مجموع.
- نسخة لعلھا بخط المؤلف.
[1129 [تخيير العباد في سكنى البلاد
المؤلف: عبد الغني النابلسي: عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني الدمشقي الصالحي الحنفي النقشبندي،1143ھـ
رقم المادة: 227228 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 7 ق (293ب- 299ب (عدد الأسطر: 23
الجزء: تاريخ النسخ: 1144
الناسخ:
البداية:.
النھاية:.
الملاحظات:
[1130 [تخيير العباد في سكنى البلاد
المؤلف: عبد الغني النابلسي: عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني الدمشقي الصالحي الحنفي النقشبندي،1143ھـ
رقم المادة: 231707 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 4 ق (268 -271) عدد الأسطر: 25
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية:.
النھاية:.
الملاحظات: -نسخة جيدة في البداية ما يشير إلى أن الناسخ تلميذ المؤلف.
[1131 [تذكرة الشيخ عبد الرحمن المرشدي
المؤلف: أبو الوجاھة المرشدي: عبد الرحمن بن عيسى بن مرشد العمري الحنفي،1037ھـ
رقم المادة: 234909 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 278 ق عدد الأسطر: 23
الجزء: تاريخ النسخ: 1083
الناسخ: عبيد االله بن علي بن يحيى الھذلي المدني
البداية: في حكم وقف بيوت منى الحمد الله رأيت بخط المرحوم القاضي مھرجار االله بن أمين الحنفي ما صورتھ ...
النھاية:.
الملاحظات: -كتاب في الأسئلة والأجوبة انظر جامع الفتاوى ص 247 فھو نفسھ نسخة جيدة لكنھا تنقص منھا الورقة العاشرة والحادية عشرة.
[1132 [ترتيب الجامع الصغير
المؤلف: الزعفراني: الحسن بن أحمد، أبو عبد االله،610ھـ
رقم المادة: 228732 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 173 ق عدد الأسطر: 15
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
330
البداية:.
النھاية:.
الملاحظات: -والجامع الصغير تأليف محمد بن الحسن الشيباني وقيل انھ تصنيف أبي يوسف القاضي.
[1133 [ترتيب الجامع الصغير
المؤلف: الدباس: محمد بن محمد بن سفيان البغدادي، الحنفي، أبو طاھر، بعد322ھـ
رقم المادة: 301074 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 107 ق عدد الأسطر: 13
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: كتاب الصلاة باب ما ينقض الوضوء وما لا ينقضھ محمد عن يعقوب عن أبي حنيفة رضي االله عنھ في رجل قلس أقل من (ملأ) فيھ قال لا
يتقض وضوءه ...