[1058 [تحرير النقول في نفقات الفروع والأصول
المؤلف: ابن عابدين: محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز الدمشقي الحنفي،1252ھـ
رقم المادة: 229731 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 10 ق عدد الأسطر: 25
الجزء: تاريخ النسخ: 1243ھـ
الناسخ: محمد بن عمر الكاتب النجدي الحنبلي
البداية: بعد البسملة أما بعد فيقول ... محمد أمين بن عمر عابدين إن مسائل النفقة على الأصول والفروع المذكورة في باب النفقات ...
النھاية:.
الملاحظات: -الناسخ تلميذ المؤلف وعليھا تصحيحات بخط المؤلف.
[1059 [تحرير النقول في نفقات الفروع والأصول
المؤلف: ابن عابدين: محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز الدمشقي الحنفي،1252ھـ
رقم المادة: 262214 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 11 ق (24-34) عدد الأسطر: 17
310
الجزء: تاريخ النسخ: رجب 1257
الناسخ: مصطفى بن يونس أفندي
البداية: الحمد الله رب العالمين ... أما بعد فيقول ... ابن عابدين ... إن مسائل النفقة على الأصول والفروع المذكورة في كتب الفروع ... النفقات من كتب
أئممتنا ... لم أرھم ذكروا لھا ضابطا يحصرھا ... وصار تصير الباع مثلى يخبط فيھا عشوى ... فشمرت عند ساق الجد ... حتى ھداني سبحانھ ... إلى
أن أظھر على يد ما ليس في طاقتي بتحرير ضابط جامع وأصل نافع ... وجمعت ذلك في رسالة سميتھا تحرير النقول في نفقة الفروع والأصول ...
الفصل الأول اعلم أن القرابة في الأصل نوعان ...
النھاية: فكن لھ أرغب أخذ وعض عليھ بالنواجذ فإنك لا تكاد تجده في كتاب ولا تسمعھ من خطاب وادع القصير الباع قليل المتاع ... ولكن الله در من قال
وأبلغ في المقال شعرا ...
إن المقادير إذا ساعدت الحق العاجز بالقادر. والحمد الله الذي بنعمتھ تتم الصالحات ... وصلى االله
الملاحظات: -ضمن مجموع.
- اتبع في نسخھ نظام التعقيبة.
- جاء في آخره بلغ المقابلة.
[1060 [تحرير مرسل من الشيخ صالح قطنا إلى الشيخ محمد علاء الدين عابدين
المؤلف: صالح قطنا: صالح بن محمد قطنا،1335ھـ
رقم المادة: 228968 الخط: عدد الأوراق: 1 ق عدد الأسطر: 75
الجزء: تاريخ النسخ: 1279ھـ
الناسخ: المؤلف
البداية: إن أبھى ما وشحت بھ صدور الكتب والدفاتر ونطقت بھ الأقلام
النھاية:.
الملاحظات: -فيھا حواش بخط الشيخ محمد البيطار وأخرى بخط الشيخ محمد الراعي.
[1061 [تحرير يمين الأثبات في تقرير يمين الإثبات
المؤلف: عبد الغني النابلسي: عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني الدمشقي الصالحي الحنفي النقشبندي،1143ھـ
رقم المادة: 225764 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 6 ق عدد الأسطر: 32 - 29
الجزء: تاريخ النسخ: الإثنين 13 ربيع الثاني1125 ھـ
الناسخ: المؤلف
البداية: الحمد الله الذي شرع الأحكام لتعمل بھا العباد ... أما بعد فيقول العبد الفقير ... عبد الغني الشھير بابن النابلسي ... لما كانت مسألة القسم في يمين
الإثبات مبنية على وجوب التأكيد باللام والنون في لغة العرب عند الأئمة الأثبات بحيث لو ترك التأكيد المذكور انقلب معنى الإثبات إلى النفي ... أردت
الشروع في بيان ذلك على وجھ التحقيق ...
النھاية: وقد أظھرنا ما عندنا في ھذه المسألة فمن شاء فليعمل بھا ومن شاء فليخالفھا واالله أعلم وأحكم وصلى االله على سيدنا محمد وآلھ وصحبھ وسلم