البداية: قال أبو جعفر أحمد بن محمد المعروف بالنحاس .. ھذا كتاب نذكر فيھ .. إعراب القرآن والقراءات التي تحتاج أن يبين إعرابھا والعلل فيھا ..
النھاية: سورة الناس .. فبدأ في اللفظ بجعفر ثم جاء بعده بعلي ثم جاء بعده بالنبي محمد صلى االله عليھ وھو المقدم على الحقيقة. تم كتاب الإعراب
الملاحظات: -ضبط النص بالشكل.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[939 [إعراب القرآن
المؤلف: النحاس: أحمد بن محمد بن إسماعيل المرادي المصري، أبو جعفر،338ھـ
الموضوع الفرعي: إعراب القرآن الكريم
رقم المادة: 248763 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 403 ص عدد الأسطر: 26
الجزء: 3 تاريخ النسخ: رمضان 641 ھـ
الناسخ: أبو الحسن علي محمد بن صالح
البداية: سورة يسن .. كل شيء لھ قلب وقلب القرآن يسين ..
النھاية: ... إعراب سورة قل أعوذ برب الناس ... وقال حسان وما زال في الإسلام من آل ھاشم دعائم عز ... قرأ باللفظ بجعفر ثم جاء بعده بعلي ثم جاء
بعده بالنبي ... وھو المقدم على الحقيقة ... تم الجزء الثالث ... وھو آخر الكتاب
الملاحظات: -الورقة الأولى منھ مقطوعة من جھة اليمين.
- من سورة يس إلى آخر القرآن.
- يليھ فوائد منقولة في صفحة.
- كتبت العناوين بخط واضح.
- عليھ تصحيحات.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[940 [إعراب القرآن
المؤلف: قوام السنة: إسماعيل بن محمد بن الفضل القرشي التيمي الأصبھاني، أبو القاسم،535ھـ
الموضوع الفرعي: إعراب القرآن الكريم
رقم المادة: 248764 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 123 ق عدد الأسطر: 18
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: فاتحة الكتاب مدنية والبقرة مدنية وآل عمران مدنية والنساء مدنية والمائدة مدنية و الأنعام مكية نزلت جملة ماخلا ثلاث آيات فإنھا نزلت بالمدينة
وھي قولھ قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم إلى تمام الثلث ... البسملة روى السدي عن أبي مالك عن ابن عباس في قولھ عز وجل بسم االله الرحمن
الرحيم الباء بھاء االله و السين سناء االله و الميم ملك االله ...
النھاية: ... سورة الناس ... والقول الأول الوجھ قيل أمر أن يستعاذ من شر الإنس والجن تمت بحمد االله
الملاحظات: -1 نسب في فھرس تشستربيتي لقوام السنة لكن جاء في المخطوط ما يشير إلى أن المؤلف يذكر من مشايخھ أبا الحسن الحوفي المتوفى
430 ھـ (ورقة 17 (وأبا محمد مكي بن أبي طالب المقري المتوفى 437ھـ (ورقة 21 (وأبا محمد عبد االله من الوليد المتوفى 448ھـ (ورقة 96 (كما
مخطوطات القرآن وعلومھ الموجودة ضمن خزانة الماجد، مرتبة حسب العنوان (من دون إھمال أل التعريف)
تشمل علم التفسير وأصول التفسير والتجويد وغريب القرآن وقصص القرآن وفضائل القرآن وإعراب القرآن ورسم المصحف
345
يروي عن أبيھ عن عمھ إبراھيم بن غالب (ورقة 52و 82 (وبھذا يظھر أن المؤلف قد يكون توفي قبل القرن السادس و يستدل بما جاء في نھاية سورة
الإخلاص "أن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي المتوفى سنة 529ھـ كانت عنده نسخة من الكتاب فيھا بعض الزيادات"، وقد نقلھا الناسخ مصرحاً بذلك.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[941 [إعراب القرآن
المؤلف: النحاس: أحمد بن محمد بن إسماعيل المرادي المصري، أبو جعفر،338ھـ
الموضوع الفرعي: إعراب القرآن الكريم
رقم المادة: 263435 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 260 ق عدد الأسطر: 18
الجزء: 2 تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: سورة المائدة: يا أيھا الذين آمنوا. يا للنداء، وحروف النداء عند سيبويھ خمسة، وھي: يا، وأيا، وھيا، وأي، والألف ... وأي نداء مفرد،
والنعت لازم لھ لبينيھ. الذين نعت لأي، ويقال: اللذون آمنوا صلة للذين، والأصل: آمنوا، فخففت الھمزة الثانية، ولا يجوز الجمع بينھما في حرف