البداية: الحمد الله الذي شرع لعباده الأحكام ...

النھاية:.

الملاحظات:

[983 [إيضاح الدلالات في سماع الآلات

المؤلف: عبد الغني النابلسي: عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني الدمشقي الصالحي الحنفي النقشبندي،1143ھـ

رقم المادة: 248856 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 27 ق عدد الأسطر: 21

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: الحمد الله الذي شرع لعباده الأحكام .. أما بعد فيقول .. عبد الغني ..

289

النھاية:.

الملاحظات: -مقابلة على الأصل.

[984 [إيضاح الكنز

المؤلف: القجحصاري:يحيى،

رقم المادة: 229162 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 223 ق عدد الأسطر: 30

الجزء: 1 تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: الحمد الله وحده ... وبعد فإن أفضل الأمور وأشرفھا عند الجمھور بعد معرفة أصل الدين الاقتداء بالأئمة المتقدمين في بذل المجھود لمعرفة

الأحكام ...

النھاية:.

الملاحظات: -نسخة جيدة وقديمة، خرمت منھا الأوراق الثمانية الأولى ثم ألحقت بخط مغائر وھي نسخة مقابلة على نسخة صحيحة في سنة 748ھـ.

[985 [إيقاظ النائمين وإفھام القاصرين

المؤلف: البركلي: محمد بن بير علي بن إسكندر الرومي الحنفي محيي الدين،981ھـ

رقم المادة: 258845 الخط: تعليق. عدد الأوراق: 3 ق [199ب-201ب [عدد الأسطر:

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآلھ أجمعين، وبعد فھذه رسالة معمولة لإيقاظ النائمين وإفھام القاصرين ما ادعيناه وأظھرناه

حيث كان للناس فتنة بسبب الذھوب والغفلة ... بنية أخذ المال وأعطاء ثوابھا لمن يريد المعطي الذي إنما يعطي لأجل وصول ثواب تلك العبادات لا

يجوز في مذھب من المذاھب الإسلامية، ولا في دين من الأديان السماوية. وإنھ لا يحصل منھا ثواب أصلاً ...

النھاية: نعم يجوز أن يغلب على بعض العقول الضعيفة فلا يتحملھ فيوجب العمھ والخفاء كظھور الشمس غلبتھ على أبصار الخفافش، حتى منع الأبصار

، فالمنكر، والمتردد والطالب لجوازه بل التمني لھ زمجھ ... ولكن من يضلل االله تعالى فلا ھادي لھ، وتذرھم في طغيانھم يعمھون ... الحمد

الملاحظات: -للمؤلف رسالة لإنقاذ الھالكين في عدم جواز أخذ الأجرة للقراءة وعدم جواز وقف النقود، فافتى المولى أبو السعود بالجواز، فرد عليھ

البركلي بھذه الرسالة، فھذه رسالة ثانية للمؤلف في الموضوع نفسھ.

[986 [إيقاظ النائمين وإفھام القاصرين

المؤلف: البركلي: محمد بن بير علي بن إسكندر الرومي الحنفي محيي الدين،981ھـ

رقم المادة: 301978 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 3 ق عدد الأسطر: 25

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: الحمد الله رب العالمين ... وبعد فھذه رسالة معمولة لإيقاظ النائمين وإفھام القاصرين ما أدعيناه وأظھرناه حيث كان للناس فتنة بسبب الذھول

والغفلة وھو أن الإقدام والشروع لعبادة بدنية محضة لميت بوسيلة مثل الصلاة والصوم وقراءة القرآن ... بنية أخذ المال وإعطاء ثوابھا لمن يريد المعطي

الذي إنما يعطي لأجل وصول ثواب تلك العبادة ولا يجوز في مذھب من المذاھب الإسلامية ولا في دين من الأديان السماوية فإنھ لا يحصل منھا ثواب

أصلاً سواء كان أخذ المال ووصول الثواب تمام مقصود بھما باب لا يقصد غيرھما أو أعظم مقصودھما بأن قصدا معھما غيرھما قصداً حقيراً ...