تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- يحوي تفسير سورة يس فقط.

- توصلنا إلى العنوان بمقارنتھ مع المطبوع.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

[894 [أنوار التنزيل وأسرار التأويل (قطعة منھ (

المؤلف: البيضاوي: عبد االله بن عمر بن محمد الشيرازي ناصر الدين، أبو الخير،685ھـ

الموضوع الفرعي: التفسير

رقم المادة: 376624 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 318 ق عدد الأسطر: 25

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

مخطوطات القرآن وعلومھ الموجودة ضمن خزانة الماجد، مرتبة حسب العنوان (من دون إھمال أل التعريف)

تشمل علم التفسير وأصول التفسير والتجويد وغريب القرآن وقصص القرآن وفضائل القرآن وإعراب القرآن ورسم المصحف

328

البداية: ... بالرفق وإيراد الدلائل مرة بعد أخرى والمجادلة مع كل أحد على حسب فھمھ وما كان من المشركين بل كان قدوة الموحدين إنما جعل السبت

تعظيم السبت والتخلي فيھ للعبادة على الذين ختلفوا فيھ أي على نبيھم وھم اليھود ... بسم االله الرحمن الرحيم سبحان الذين أسرى بعبده ليلاً سبحان اسم

بمعنى التسبيح الذي ھو التنزيھ وقد يستعمل علماً لھ ينقطع عن الإضافة ويمنع من الصرف ...

النھاية: سورة الناس مدنية أو مكية وآياتھا ست آيات ... أو متعلق بيوسوس أي يوسوس في صدورھم من جھة الجنة والناس وقيل بيان للناس على أن

المراد بھ ما يعم القبيلين وفيھ تعسف إلا أن يراد بھ الناسي كقولھ يوم يدع الداع فإن نسيان حق االله يعم القبيلين والحمد الله وحده

الملاحظات: -اتبع الناسخ نظام التعقيبة.

- عليھ تعليقات وتصحيحات.

- أثبتنا العنوان من الكشف.

- توصلنا إلى اسم المؤلف بمقابلتھ بالمطبوع.

- الموجود يبدأ من تفسير آية (123 (من سورة النحل إلى آخر سورة الناس.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

[895 [أنوار الحقائق الربانية في تفسير الآيات القرآنية

المؤلف: الأصبھاني: محمود بن عبد الرحمن (أبي القاسم) بن أحمد الشافعي شمس الدين، أبو الثناء،749ھـ

الموضوع الفرعي: التفسير

رقم المادة: 258718 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 101 ق عدد الأسطر:

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: سورة سبأ مكية، وقال الضحاك وابن السايب ومقاتل فيھا آية مدينة وھي قولھ تعالى وترى الذين اوتوا العلم، وھي أربعة آلان وخمسماية واثنا

عشر حرفاً وثمانيماية وثلاثة وثمانون كلمة وخمس وخمسون أيھ قولھ تعالى بسم االله الرحمن الرحيم الحمد الله الذي لھ ما في السموات وما في الأرض

النھاية: سورة الزخرف مكية وھي ثلاثة آلاف وأربعمائة حرف ... فإن االله لم يضطر إلى علم ذلك ولا تطرقوا إليھ بالاستدلال ولا أحاطوا بھ عن خبر

يوجب العلم فلم يبق إلا أن شاھدوا خلفھم ما خبروا عن المشاھدة ... وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناھم ما لھم بذلك من علم إن ھم إلا يخرصون ... قالوا

إنا بما أرسلتم بھ كافرون.

الملاحظات: -ذكر على الورقة الأولى ترجمة المؤلف منقولة عن طبقات الاسنوي يبدأ بسورة سبأ وينتھي بالآية 24 من سورة الزخرف.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

[896 [أوقاف الغفران

المؤلف: حكيم زاده: محمد بن عبد الحميد البغدادي، حي1060ھـ

الموضوع الفرعي: التجويد

رقم المادة: 229401 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 1 ق (37) عدد الأسطر: 9

الجزء: تاريخ النسخ: 1307ھـ

الناسخ:

البداية:.أتى الوقف في القرآن عشر مواضيع،يسمى بغفران فخذه مفصلا 000

النھاية: عليك بھا إن الرسول لضامن * بغفران من يأتي بھا كلما تلا

الملاحظات:

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

[897 [أوقاف سيدنا جبريل

_مخطوطات_برنامج_خزانة_الماجد_للتراث · الصفحة ٢٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_برنامج_خزانة_الماجد_للتراثص ٢٨١