النھاية: سورة الناس مختلف فيھا ... قل أعوذ وقد قرئ في السورتين بحذف الھمزة ونقل حركتھا إلى اللام ... الذي يوسوس إذا غفلوا عن ذكر ربھم ...
عن النبي صلى االله عليھ وسلم من قرأ المعوذتين فكأنما قرأ الكتب التي أنزلھا االله تعالى تم التفسير المسمى بأنوار التنزيل وأسرار التأويل
الملاحظات: -في الحواشي شروح وتعليقات
- وضعت خطوط فوق بعض العبارات
- بدأ من سورة الفاتحة إلى الناس
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[849 [أنوار التنزيل وأسرار التأويل
المؤلف: البيضاوي: عبد االله بن عمر بن محمد الشيرازي ناصر الدين، أبو الخير،685ھـ
الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 300686 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 60 ق عدد الأسطر: 17
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: بسم االله الرحمن الرحيم عمّ يتساءلون أصلھ عن ما فحذف الألف لما مر ومعنى ھذا الإستفھام تفخيم شأن ما يتسألون عن البعث فيما بينھم أو
يتساءلون الرسول والمؤمنين عنھ استھزاء كقولھم بتدا عونھم أي يدعونھم عن النبأ العظيم بيان لشأن المفخمة أو صلة يتساءلون وعمّ متعلق بضمير
مفسر بھ
النھاية: سورة الناس قل أعوذ قرئ في السورتين بحذف الھمزة ونقل حركتھا إلى اللام ... من الجنة والناس بيان للوسواس او الذي او متعلق بوسوس
في صدورھم من جھة الجنة والناس ... عن النبي صلى االله عليھ وسلم من قرأ المعوذتين فكأنما قرأ الكتب التي أنزلھا تعالى واالله أعلم بالصواب
الملاحظات: -وضعت خطوط فوق بعض العبارات
- بدا من سورة النبأ إلى سورة الناس
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[850 [أنوار التنزيل وأسرار التأويل
مخطوطات القرآن وعلومھ الموجودة ضمن خزانة الماجد، مرتبة حسب العنوان (من دون إھمال أل التعريف)
تشمل علم التفسير وأصول التفسير والتجويد وغريب القرآن وقصص القرآن وفضائل القرآن وإعراب القرآن ورسم المصحف
310
المؤلف: البيضاوي: عبد االله بن عمر بن محمد الشيرازي ناصر الدين، أبو الخير،685ھـ
الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 300687 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 75 ق عدد الأسطر: 15
الجزء: تاريخ النسخ: 1175ھـ
الناسخ:
البداية: سورة النبأ مكية ... عم يتساءلون أصلھ عن ما فحذف الألف ... ومعنى ھذا الإستفھام تفخيم بشأن ما يتساءلون عنھ كأنھ لفخامتھ خفي جنسھھ
فيسأل عنھ والضمير لأھل مكة كانوا يتساءلون عن البعث فيما بينھم ويسألون الرسول والمؤمنين استھزاء كقولھم يتداعونھم ويتراؤنھم أي يدعونھم
ويرونھم
النھاية: سورة الناس مختلف فيھا ... قل أعوذ قرئ في السورتين بحذف الھمزة ونقل حركتھما إلى اللام ... من الجنة والناس بيان للوسواس أوالذي أو
متعلق بيوسوس أو يوسوس في صدورھم ... عن النبي صلى االله عليھ وسلم من قرأ سورة المتعوذتين فكأنما قرأ الكتب التي أنزلھا االله تعالى تمت
الملاحظات: -بدأ من سورة النبأ إلى الناس
- بالحاشية تفسير أبو الليث السمرقندي
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[851 [أنوار التنزيل وأسرار التأويل
المؤلف: البيضاوي: عبد االله بن عمر بن محمد الشيرازي ناصر الدين، أبو الخير،685ھـ
الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 300689 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 504 ق عدد الأسطر: 31
الجزء: تاريخ النسخ: 1120ھـ
الناسخ:
البداية: الحمد الله الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا ... وبعد فإن أعظم العلوم مقدارا وأرفعھا شرفا ومنارا علم التفسير الذي ھو رئيس
العلوم الدينية ... ولطالما أحدث نفسي أن أصنف في ھذا الفن ... حتى سنح لي بعد الإستخارة ما صمم بھ عزمي ... ناويا أن أسميھ بعد أن أتممھ بأنوار