- وضعت الخطوط فوق الأصل.
- عليھا تعليقات كثيرة.
- عليا تعقيبات.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[4841 [مبارق الأزھار في شرح مشارق الأنوار
مخطوطات الحديث الموجودة ضمن خزانة الماجد، مرتبة حسب العنوان (من دون إھمال أل التعريف)
1586
المؤلف: ابن ملك: عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين الكرماني الحنفي،801ھـ
رقم المادة: 257725 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 272 ق عدد الأسطر: 19
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: الحمد الله على ھدية الھداية والاسلام وعطية الدراية والاعلام ... وبعد يقول ... المعروف بابن الملك ... فلما وضح وجوه المقال وصح النظر في
المآل ... ومن أفضلھ علم الحديث ... ومما صنف فيھ ... كتاب مشارق الأنوار في صحح الأخبار ... فصرت أدبر في نفسي ... أن أشرحھ شرحاً يخير
عن خباياه ... وسميتھ مبارق الإزھار في شرخ مشارق الأنوار ... قال ... المؤلف ... الحمد الله ...
النھاية: ھكذا ذكره الاقليشتي والرواية يا نساء المسلمت لا تحقرن جارة لجارتھا ولوفدس شاة الفرس للبعير كالحافر وقد ستعارة للشاة وفيھ حث على
الھدية واستجلاب القلوب واالله تعالى أعلم تم الجزء المبارك بحمد االله وعونھ
الملاحظات: -عليھ تصحيحات.
- بعض الأوراق غير واضحة.
- تغير خط الناسخ في ق 207.
- رسم خط فوق بعض الكلمات والعبارات.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[4842 [مبارق الأزھار في شرح مشارق الأنوار
المؤلف: ابن ملك: عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين الكرماني الحنفي،801ھـ
رقم المادة: 263300 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 214 ق عدد الأسطر: 27
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: الفلاسفة، ومن الشكر أيضا؛ لأن الشكر مؤذن بأنھ تعالى مستحق للتعظيم بسبب إنعامھ، وكذا قولھ: الحمد الله أولى من قولھ: أحمد االله؛ لأن
الجملتين إن استعيرت للإنشاء في مثل ھذا المقام كما ذھب إليھ بعض الشارحين؛ ليكون قائلھ حامدا لا مخبرا عن الحمد إذ لا يقال للمغير عن ثبوت
الضرب يريد أنھ ضارب، فالاستعارة بحملة لا يجري فيھا التكذيب عند الإخبار بھا أولى ...
النھاية: استأذنت ربي أن أستغفر لأمي فلم يأذن لي، واستأذنتھ أن أزور قبرھا فأذن لي. فإن قلت: كيف استأذن النبي ... وقد قال االله تعالى: وما كان
للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى. قلنا يجوز أن يكون لرجائھ ... اختصاصھ لذلك ... وأن يكون الحديث قبل نزول الآية
اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أھلھا الفقراء.
الملاحظات: -بمقارنة النسخة بكتاب "مبارق الأزھار في شرح مشارق الأنوار " تبين أنھا ھي الكتاب نفسھ. أما كتاب مشارق الأنوار، فعنوانھ كاملا
ھو: مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية " للرضي الصاغاني " الحسن بن محمد بن الحسن العدوي الحنفي، أبي الفضائل، الم
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[4843 [مبارق الأزھار في شرح مشارق الأنوار
المؤلف: ابن ملك: عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين الكرماني الحنفي،801ھـ
رقم المادة: 301876 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 271 ق عدد الأسطر: 29
الجزء: تاريخ النسخ: شعبان 961 ھـ