البداية: الحمد الله ... أما بعد فقال شيخنا ... وفق االله لا نجح الطلب ...
النھاية: قولھ من بعد وصية متعلق بقسمة التركة على الورثة أي قسمتھا عليھم وھومن بعد وصية.
الملاحظات: -نسخة مصححة ومعلق عليھا.
- كتبت رؤوس الفقر بالمداد الأحمر ووضعت خطوط فوق الكلمات والعبارات المھمة.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[4129 [شرح مصابيح السنة للبغوي
المؤلف: ابن زين العرب: علي بن عبد االله بن أحمد المصري،758ھـ
رقم المادة: 246913 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 302 ق عدد الأسطر: 25
الجزء: 2 تاريخ النسخ: 778
الناسخ: شعبان بن عبد االله الزيني
البداية: كتاب البيوع، باب الكسب وطلب الحلال، مما أكل طعاماً قط إلى آخره ...
النھاية: باب جامع المناقب ... فكذلك ھذه الأمة أقام الدين منھم إلا ولون ومھد قواعده الآخرون.
الملاحظات: -النسخة جيدة.
- وضعت خطوط بالمداد الأحمر فوق المتن.
- على الھوامش بعض الشروح.
- في الصفحة الأخيرة صلاة طويلھ على النبي صلى االله عليھ وسلم.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[4130 [شرح مصابيح السنة للبغوي
المؤلف: ابن زين العرب: علي بن عبد االله بن أحمد المصري،758ھـ
رقم المادة: 246914 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 214 ق عدد الأسطر: 29
الجزء: 1 تاريخ النسخ: 2 رمضان 758
الناسخ:
البداية: الحمد الله المنعم بالنعم الجسام ... أما بعد فقال ... علي بن عبد االله بن أحمد المشتھر ...
النھاية: باب حرم المدينة ... قولھ أبي ھذه الثلاثھ الحديث أي طرف ...
الملاحظات: -نسخة مصححة.
مخطوطات الحديث الموجودة ضمن خزانة الماجد، مرتبة حسب العنوان (من دون إھمال أل التعريف)
1351
- عليھا شروح وحواشي.
- كتبت العناوين بالمداد الأحمر.
- وقد سمى صاحب الھدية ومعجم المؤلفين ھذا الشارح على ابن عبد االله بن أحمد.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[4131 [شرح مصابيح السنة للبغوي
المؤلف: ابن زين العرب: علي بن عبد االله بن أحمد المصري،758ھـ
رقم المادة: 246915 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 196 ق عدد الأسطر: 25
الجزء: 2 تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: الحوائج ويؤيد ھذا التوفيق حديث أبي سعيد الخدري قال: أصيب رجل في ثمار أتباعھا ... فقا عليھ السلام تصدقوا عليھ، قولھ: في أعلى
السوق، أي: في الناحية العليا منھا ...
النھاية: باب ثواب ھذه الأمة من الصحاح ... وفيھ إشارة إلى عصمة ھذه الأمة ... وأما ھذه الأمة فإنھا تعود آخر الأمر على ما كان عليھ النمط الأول