تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- عليھا تصويبات.

- لم يستدل على المؤلف.

- مخرومة الطرفين.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

[4096 [شرح كتاب مصنف في الحديث

المؤلف:

رقم المادة: 258036 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 353 ق عدد الأسطر: 25

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: كإتلاف النفس أو كزيادة زجره والكلام فيھ كالكلام في ... ق سعيد بن زيد اتفقا على الرواية عنھ قيل كان أحد العشرة المبشرة شھد المشاھد غير

بدر ما رواه عن النبي عرم أربعة أحاجيث لھ في الصحيحين ثلاثة أحدھا للبخاري والباقي متفق عليھ من أخذ شبرا من الأرض ظلماً وھو وضع الشيء

في غير موضعھ نصب على أنھ مفعول لھ أو حال أو تمييز ...

النھاية: ق عائشة اتفقا على الرواية عنھا أحياناً يأتيني مثل صفة مصدر أي مثل إتيان صلصلة الحرس وھو أشده علي يعني الوحي المأتي بھذه الصورة

فيفصم عني بفتح الياء وكسر الصاد ... وروي عن بناء المجھول أي يقطع كرب الوحي عني ... وقد وعيت ما قال أي حفظت ... وأحيانا يتمثل لي

الملك رجلاً فيكلمني فأعي أي أحفظ ما يقول قالھ حين سألھ الحارث بن ھشام كيف يأتيك الوحي م ابن مسعود.

الملاحظات: -رتب الأحاديث حسب بدايتھا على حروف الھجاء.

- أشار إلى الرواة من أصحاب الصحاح والسنن بحروف قبل الحديث.

- يأتي بالعبارة من الحديث فيشرحھا ويعرب بعض كلماتھا.

مخطوطات الحديث الموجودة ضمن خزانة الماجد، مرتبة حسب العنوان (من دون إھمال أل التعريف)

1339

- يذكر آراء بعض الشراح للحديث كالقاضي عياض والطيبي والكلاباذي والنووي والحميدي في الجمع بين الصح

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

[4097 [شرح مختصر ابن أبي جمرة للجامع الصحيح

المؤلف: الأجھوري: علي بن محمد بن عبد الرحمن المصري المالكي نور الدين، أبو الإرشاد،1066ھـ

رقم المادة: 262416 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 281 ق عدد الأسطر: 21

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: الحمد الله رب العالمين ... وبعد فھذا تعليق لطيف وضعتھ على ما انتقاه الإمام أبو عبد االله بن أبي جمرة من أحاديث صحيح البخاري ليضبط

ألفاظھ ويبين غريبھ ... وكان الحامل لي على ذلك أن المصنف لم يتعرض في شرحھ لھ لضبط ألفاظھ ... وأشرت بقولي ق للقسطلاني ... واختلفوا في

بسم االله الرحمن الرحيم الواقعة في القرآن ما عدا الواقعة في سورة النمل فلمالك أنھا ليست بآية من القرآن ... وقال الشافعي إنھا آية من كل سورة سوى

براءة ...

النھاية: ص عن عبد االله بن عمر قال: قال رسول االله صلى االله عليھ وسلم - إذا أنزل االله بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيھم ثم بعثوا على أعمالھم

أي فإن كانت صالحة وإلا فعقباھم سيئة فذلك العذاب طھارة للصالح ومعقبة على الفاسق قال ...

الملاحظات: -يوجد نقص بعد الورقة الأولى يظھر ذلك من التعقيبة، فالكلام بينھا وبين ما بعدھا غير مترابط، وآخره مخروم.

- فيھ بعض الورقات: (1،277، 280 (غير منسجمة مع ما قبلھا، ما يدل على أن بعض ورقاتھ قد سقطت.

- كتب ضمن إطار مزدوج.

- كتبت العناوين وبدايات العبا

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

[4098 [شرح مختصر الجامع الصحيح لابن أبي جمرة

_مخطوطات_برنامج_خزانة_الماجد_للتراث · الصفحة ٢١٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_برنامج_خزانة_الماجد_للتراثص ٢١٧٨