البداية: الحمد الله الذي انشرح أنوار أسرار معرفتھ صدور العارفين (كذا) وانشرح من أنوار علمھ سطور العالمين ... وبعد فإن ... السمرقندي ... يقول
إن أھل كل فن يبرزون فيھ ويتفردون ويبالغون في أحكامھ ... ولما كان فن آبائي الأنجاد ... تلاوة القرآن بالترتيل واستنباط معاني التنزيل ... فأحببت أن
أنشر ما انطوى وأحيي ما ... وأيضاً فإني رأيت مصحفاً فيھ من الصنائع نحواً من ثلاثين صنعة بعضھا في أوائل السطور و بعضھا في أواخرھا
فأعجبني ذلك الأسلوب ...
النھاية: ومن جملة فضل االله علي أني رأيت النبي صلى االله عليھ وسلم في المنام كأنھ جالس على سرير وأنا وعيسى عليھ السلام واقفان بين يديھ ...
وانتبھت متلفظاً بقولھ وأولئك ھم المفلحون والحمد الله على ذلك
الملاحظات: -عليھا تعقيبات.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[365 [الظاءات في القرآن
المؤلف:
الموضوع الفرعي: علوم القرآن الكريم
رقم المادة: 260158 الخط: مغربي. عدد الأوراق: 8 ق [206-213] عدد الأسطر: (25 - 22 (
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: فالفظ ضا واللفظ ظاھر ... والعظم ... ظفر وظلام
كنز فضا فظل شواظا أيقاضا لظا تلظى
محظور ... كھشيم المحتظر والخط إن كان الطعام ما ذكر ...
النھاية: ھو الذي نظمھ إبرا ... يا رب تب على وارحم ...
من نظم الشيخ رحمھ االله ... وصلى االله على سيدنا محمد
الملاحظات: -أولھ مطموس بسبب الرطوبة، وبدأنا من السطر الثاني.
- خطھ مغربي صعب القراءة وزادتھ صعوبة إصابتھ بالرطوبة.
- كتب النص ضمن إطار.
- آخر صفحة زخرفة نباتية 213.
- تليھ صفحة 214 فائدة وھي مطموسة.
- اتبع الناس نظام التعقيبة.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[366 [الظفر والخلاص
المؤلف: الكافيجي: محمد بن سليمان بن سعد الرومي الحنفي محيي الدين، أبو عبد االله،879ھـ
الموضوع الفرعي: علوم القرآن الكريم
رقم المادة: 244577 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 5 ق عدد الأسطر: 18
مخطوطات القرآن وعلومھ الموجودة ضمن خزانة الماجد، مرتبة حسب العنوان (من دون إھمال أل التعريف)
تشمل علم التفسير وأصول التفسير والتجويد وغريب القرآن وقصص القرآن وفضائل القرآن وإعراب القرآن ورسم المصحف
130
الجزء: تاريخ النسخ: 856ھـ
الناسخ: المؤلف
البداية: الحمد الله الذي أنقذ من التجأ إليھ ... أما بعد فإن بعد السؤال عن المھم مھمة والتفحص عن الأمر محصل ومتمم قال االله تعالى فاسألوا أھل الذكر
إن كنتم لا تعلمون وقال رسول االله صلى االله عليھ وسلم فإنما شفاء العي السؤال فإن قلت فما الفائدة في المحافظة على صورة الحكاية في سورة الناس ...
النھاية: فإن قلت فھل الاستعاذة متعلقة بالقول والمعنى معا أو بأحدھما قلت بل ھي متعلقة بالقول أولا وبالمعنى ثانيا بدلالة فحوى قول االله تعالى قل أعوذ
برب الناس فلنختم الكلام بحمد االله رب العالمين ... ولنستعيذ باالله الكريم من الشيطان الرجيم
الملاحظات: -اتبع الناسخ نظام التعقيبة.
- يليھا نقول من مؤلفاتھ في 4 ورقات من ق 153 - 156.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[367 [العجم المفھرس لألفاظ القرآن الكريم