3631 3644.000 "1930" "تقييدات وفوائد فقهية وتاريخية" "فنون مختلفة" "غيرمذكور" "ترجمة للقاضي عياض" "25 / ضمن مجموع / 2" "مختلفة" "29 سم / 5،21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "هذه الفوائد كتبت بشرح السجلماسي الرباطي للعمل الفاسي الموجود بأول المجموع" "ورق مقوى" "1461" "99 / 740"

3632 3645.000 "1931" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كيف كان بدء الوحي" "232" "21" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "لا بأس بها" "تحبيس علي خوخ الجزنائي على المسمى أحمد الشريف عليه وعلى من فيه أهلية للقراءة من أعقابه وأعقاب أعقابه في أواسط جمادى الثانية سنة 1146 هـ" "جلد أحمر به نقوش" "به ترجمة مذهبة" "1461" "99 / 740"

3633 3646.000 "1931" "الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب : ما جاء في قول الله عز وجل : فإذا قضيت الصلاة إلى من فضل الله إلى آخر السورة" "235" "21" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "جيدة" "تحبيس خوج الخزناجي على المسمى أحمد الشريف بن محمد الشريف عليه وعلى من فيه أهلية للقراءة من أعقابه وأعقابه ما تناسلوا، واستمارة التحبيس أشرنا إليها في الجزء الأول" "جلد أحمر به نقوش" "به ترجمة مذهبة" "1461" "99 / 740"

3634 3647.000 "1932" "أنوار التحلي على ماتضمنته قصيدة الحلي" "البديع" "عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الفاسي" "الثعالبي" "الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان وفضله على كثير ممن خلق…" "206" "28" "26 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس خوج الخزناجي على المسمى أحمد الشريف بن محمد الشريف عليه وعلى من فيه أهلية للقراءة من أعقابه وأعقابه ما تناسلوا، واستمارة التحبيس أشرنا إليها في الجزء الأول، وهو مبتور الآخر" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99 / 741"