تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2717 2728.000 "1367" "تفسير الباء من بسم الله الرحمن الرحيم" "التفسير" "أبو العباس أحمد بن محمد بن عثمان" "ابن البناء الأزدي" "724 هـ" "16 صفر سنة 746 هـ" "بعد البسملة : في تفسير الباء من بسم الله النظر فيها من وجوه…" "13 / ضمن مجموع / 6" "19" "21 سم / 15 سم" "مغربي متقن" "الورق" "سيئة" "نسخ من نسخة منقولة من خط المؤلف" "جلد أحمر" "1461" "99 / 584"

2718 2729.000 "1367" "القوادح الجدلية" "المنطق" "أثير الدين المفضل بن عمر بن المفضل" "الأبهري" "663 هـ" "العشر الأواسط من عام 746 هـ" "تونس" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين" "20 / ضمن مجموع / 7" "19" "21 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "انتسخ من نسخة بخط الشيخ أبي عبد الله محمد بن يحيى بن عمر بن عبيد الحباب المعافري" "جلد أحمر" "1461" "99 / 584"

2719 2730.000 "1368" "العقيدة الكبرى" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيئين" "21 / ضمن مجموع / 1" "17" "19 سم / 15 سم" "مغربي واضح مشكول ملون" "الورق" "1" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 584"

2720 2731.000 "1368" "الأدلة القطعية والقضايا العقلية" "التوحيد" "ابن شرف يحيى" "محمد بن عبد العظيم بن سعيد بن الطالب الصنهاجي" "الأحد 5 رجب سنة 1034 هـ" "الحمد لله بارئ النسم ومحيي الرمم ومقدر القسم" "114 / ضمن مجموع / 2" "20" "19 سم / 15 سم" "مغربي واضح ملون ومختلف" "الورق" "1" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين. ويظهر للعابد الفاسي أن المؤلف هو أبو زكرياء شارح البرهان لإمام الحرمين" "جلد بني" "1461" "99 / 584"

مخطوطات القرويين · الصفحة ٦٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مخطوطات القرويينص ٦٢٢