تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2638 2650.000 "1320" "شرح المباحث الأصلية لابن البناء السرقسطي في آداب التصوف" "التصوف" "غيرمذكور" "أول الأبيات المشروحة : فإن للقوم هنا آدابا // إذ جعلوا كلامهم جوابا" "90 / ضمن مجموع / 2" "18" "16 سم / 12 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "تحبيس السلطان زيدان بن أحمد المنصور، وهو مبتور من آخره" "1461" "99 / 573"

2639 2651.000 "1321" "رسالة الإخوان من أهل الفقه وحملة القرآن" "التصوف" "أبو الحسن علي بن ميمون بن أبي بكر الحسني الغماري" "ابن ميمون (الصنهاجي)" "917 هـ" "الحمد لله ذي الحمد والجود والإحسان" "13 / ضمن مجموع" "23" "19 سم / 15 سم" "مغربي رديء ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ، وهو مبتور" "جلد أحمر" "1461" "99 / 573"

2640 2652.000 "1321" "كتاب في الوعظ والفضائل" "التصوف" "غيرمذكور" "أواسط شوال سنة 994 هـ" "فصل : اعلم أن أفضل الذكر لا إله إلا الله" "37 / ضمن مجموع / 2" "23" "19 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "متوسطة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 573"

2641 2653.000 "1322" "الإسفار عن نتائج الأسفار" "التصوف" "محيي الدين محمد بن علي بن محمد الحاتمي" "ابن عربي الحاتمي" "638 هـ" "محرم سنة 1020 هـ (حسب ما في الملاحظة)" "الحمد لله… الموصوف باستواء جلال ذاته…" "39 / ضمن مجموع / 1" "17" "20 سم / 15 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "في آخره بعد انتهاء الكتاب بالورقة 38 جواب منسوب لأبي القاسم بن حسن البيضاوي في شأن حال ابن عربي كان الفراع من نسخها في رابع محرم سنة 1020 هـ وربما هو نفس تاريخ النسخ بالنسبة لهذا الكتاب" "جلد بني" "1461" "99 / 574"

مخطوطات القرويين · الصفحة ٦٠٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مخطوطات القرويينص ٦٠٣