1940 1952.000 "950" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أخبرنا الفقيه الحافظ أبو علي حسين" "283" "18" "22 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لا بأس بها" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "أوراقه مجدولة بالأحمر والأزرق" "1461" "99 / 451"

1941 1953.000 "951" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "حديث الإسراء" "200" "25" "13 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "أوراقه الأولى جديدة خلفا للضائع منه" "جلد بني" "1461" "99 / 451"

1942 1954.000 "953" "الجامع الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن محمد بن عيسى النفسيسي" "كتاب الحج" "200" "17" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس الناسخ على خزانة جامع القرويين بعد وفاته آخر ربيع النبوي سنة 1090 هـ" "جلد أسود" "1461" "99 / 452"

1943 1955.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله البكاري القيسي" "الثلاثاء 13 شوال سنة 1005 هـ" "كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم" "100" "19" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "23" "جيدة" "من أحباس مسجد العبادسة سنة 1214 هـ. من نسخة البكاري" "جلد أحمر" "1461" "99 / 452"

1944 1956.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 2 مكرر" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زياد الوطاسي" "باب غسل الرجلين" "49" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي" "الورق" "23" "تحبيس الناسخ حسب ما ورد في النسخ الأخرى" "جلد أحمر" "1461" "99 / 452"