1486 1501.000 "688" "قوت القلوب في معاملة المحبوب ووصف طريق المريد إلى مقام التوحيد" "ج. 3" "التصوف" "محمد بن علي بن عطية" "أبو الطالب المكي" "386 هـ" "بيان آخر من التمثيل في التداوي وتركه من كتاب التوكل" "136" "21" "25 سم / 17 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "2" "لابأس بها رغم بعض التنقيع" "من أحباس خزانة جامع القرويين أما وثيقة الوقف فقد ضاع منها اسم الواقف وتاريخ الوقف" "جلد أسود" "1461" "99 / 373"

1487 1502.000 "689" "الرسالة القشيرية" "التصوف" "أبو القاسم عبد الكريم بن هوزان" "القشيري" "465 هـ" "فصل في بيان اعتقاد هذه الطائفة في مسائل الفصول" "112" "21" "27 سم / 21 سم" "أندلسي صحيح ملون" "الورق" "1" "سيئة" "مبتور الطرفين" "جلد أحمر" "1461" "99 / 373"

1488 1503.000 "690" "شرح المواقف لعضد الدين الإيجي" "التوحيد" "أبو الحسن علي بن محمد بن علي السيد الشريف" "الجرجاني" "866 هـ" "أحمد بن علي الشريف الحسني" "رمضان عام 985 هـ" "الحمد لله العلي شأنه…" "262" "35" "28 سم / 21 سم" "مغربي مدمج ملون" "الورق" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "بأوله استرعائية مؤرخة بعام 1271 هـ، وأن الكتاب حيز للخزانة عوضا عن الضائع" "جلد أحمر" "1461" "99 / 374"

1489 1504.000 "691" "التحفة المفيدة في شرح العقيدة الحفيدة لأبي عبد الله محمد بن يوسف السنوسي" "التوحيد" "أبو مهدي عيسى بن عبد الرحمن الرجراجي" "السكتاني" "1062 هـ" "الحمد لله المنزه عن سيمات المحدثات…" "12 / ضمن مجموع" "36" "17 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "جلد أحمر" "1461" "99 / 374"