تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نسخه: أحمد بن قاسم بن إبراهيم. في 1137هـ

بخط: مغربي جيد

21ق: (22/ب-43/ب). 27س. 21×15سم

متأثرة كثيرًا بالرطوبة، كتبت القصيدة، وخطوط التنبيه بالحبر الأحمر

الضوء اللامع 7/33، معجم المؤلفين 8/304

رقم الحفظ: 169/80 (2)، رقم الحاسب: 4244

رقم الفيلم: 175

- - -

1500 - الاستنصار بالواحد القهار

السيوطي: جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري (ت 911هـ)

بداية المخطوط: وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد، سبحانك اللهم منزل الكتاب والحمد لله مسخر السحاب...

نهايته: وقد ورد أن المظلومين للنصر يرتقبون، وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون.

نسخ بخط: نسخي جيد

5ق: (11/أ-15/ب). 13س. 21×16سم

وهي مقامة أدبية فيها نقد حديث الأباطيل وما حصل للمؤلف بسبب ذلك

كشف الظنون 1/8، الأعلام 3/301

رقم الحفظ: 197/80 (2)، رقم الحاسب: 4149

رقم الفيلم: 188 ... ... ... مطبوع

- - -

1501 - أنجح الوسائل في المكاتبات والرسائل

المدني: حسين بن السيد هاشم المدني (ت بعد1195هـ)

بداية المخطوط: الحمد لله الذي أبدع الموجودات بقدرته، وأودع المخلوقات من لطائف حكمته...

نهايته: ومولانا أولى من لبس ملابس الصبر ما زانه وعلم أنه إذا سلم الأصل أنبت أغصانه شجرًا...

وما فقد الفروع عظيم رزء

إذا سلمت على الدهر الأصول

نسخه: مصطفى بن عبد الرحمن حماد. في 1186هـ، بخط: نسخي نفيس

167ق. 25س. 23×16سم

متأثرة بالرطوبة، كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر

فهرس مخطوطات مكتبة مكة المكرمة 418

رقم الحفظ: 2/810، رقم الحاسب: 1570

رقم الفيلم: 131

- - -

1502 - البارق في قطع يد السارق

السيوطي: جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري (ت 911هـ)

بداية المخطوط: السارقون في العلم ثلاثة: الأول: سراق الحديث، وهم مجروحون بذلك بإجماع أهل الحديث...

مخطوطات المسجد النبوي · الصفحة ٦٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مخطوطات المسجد النبويص ٦٧٣