بداية المخطوط: قال في الكافية: ولا يعمل في مظهر إلا إذا كان صفة لشيء وهو في المعنى لمسبب مفضل باعتبار الأول...

نهايته: قلت: مراده المضاف إلى المعرفة، لأن الكلام في أي عبيدي ضربك أو ضربت، والله أعلم بالصواب... وصلى الله على سيدنا محمد.

نسخ بخط: نسخي معتاد

7ق: (94/أ-100/أ). 23س. 19×14سم

كتبت كلمتا (قال) و (قوله) وخطوط التنبيه بالحبر الأحمر

الأعلام 6/57، معجم المؤلِّفين 9/115

رقم الحفظ: 8/80 (8)، رقم الحاسب: 3048

رقم الفيلم: 177

- - -

1279- أبكار الأفكار

قاضي بلاط: عبد اللطيف بن محمد بن

عبد الرحمن القزويني (ت 853هـ)

بداية المخطوط: (إن) من الحروف المشبهة بالفعل الناصبة للاسم والرافعة للخبر...

نهايته:... خلا ما يرفع الإبهام عن أحد طرفي النسبة، تم شرح الباب بحسن عناية الله تعالى...

نسخ في: 968هـ، بخط: فارسي جيد

121ق. 23س. 22×15سم

متأثرة بالرطوبة، عليها تعليقات، وضع خط أحمر تحت الأصل، بأولها صفحة فهرس بخط مغربي

كشف الظنون 2/1709، هدية العارفين 1/616

رقم الحفظ: 21/415، رقم الحاسب: 1528

رقم الفيلم: 161

- - -

1280- إتحاف الإنس في الكلام على العلمين واسم الجنس

الأمير الكبير: أبو عبد الله محمد بن محمد السنباوي الأزهري (ت 1232هـ)

بداية المخطوط: أحمد من جل جنس إنعامه عن وضع النكرة... ثم إن هذا ما طلبه بعض الأعزة عليّ... من إتحاف الإنس في الكلام على العلمين واسم الجنس...

نهايته:

وقالوا وهبت الفضل لا بتكسب

فقلت متى صح هذا فقد

تمت، والحمد لله أولاً وآخراً، باطناً وظاهراً.

نسخ في: 1304هـ، بخط: مغربي معتاد

5ق. 15س. 21 × 16سم

تكسرت أطرافها، سماها صاحب إيضاح المكنون: إتحاف الإنس في الفرق بين اسم الجنس وعلم الجنس.

إيضاح المكنون 1/15، الأعلام 7/71

رقم الحفظ: 2/410، رقم الحاسب: 1822

- - -

1281- أرجوزة في النحو

أبو عبد الله محمد بن محمد الفوجي الفلالي

بداية المخطوط: