نهايته : بسبب صنع المعروف معهم بالتأليف الذي ينتفعون به وهذا آخر ما أراد إيراده في هذه الحواشي... والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
نسخه: أحمد بن عبده بن عبد الله الطاهري، بخط: نسخي جيد
68ق: (36/أ-103/ب). 25س. 21×15سم
مبتورة من أولها قرابة صفحة، كتبت كلمة (قوله) بالحبر الأحمر
فهرس المكتبة الأزهرية 4/422، تاريخ الأدب العربي 2/259
رقم الحفظ: 173/80 (3)، رقم الحاسب: 4188
رقم الفيلم: 152
- - -
فتح الجليل للعبد الذليل
انظر: علوم القرآن
- - -
1264 - القول المعتبر في بيان أن جملة الحمد إنشاء لا خبر
السجلماسي: أبو العباس أحمد بن مبارك بن محمد اللمطي البكري الصديقي (ت 1155هـ)
بداية المخطوط: الحمد لله وكفى، وسلام على عباده الذين اصطفى... قصدت فيه بيان جملة الحمد إنشائية أو خبرية بالأدلة الساطعة...
نهايته : وليكن هذا آخر ما ننثره في هذا التأليف للأفهام، والحمد لله تعالى أولاً وآخراً على التأبيد والدوام...
نسخ بخط: مغربي جيد
107ق: (70/ب-177/ب). 21س. 24×17سم
كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر
إيضاح المكنون 2/254، شجرة النور الزكية 352، معجم المؤلِّفين 2/56
رقم الحفظ: 38/80 (4)، رقم الحاسب: 3203
رقم الفيلم: 7
- - -
1265 - المجاز إلى معرفة المجاز
التادلي: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد القادر الحسني الرباطي (ت 1311هـ)
بداية المخطوط: الحمد لله خالق الحقيقة والمجاز... أما بعد، فإن أقسام المجاز قد ذكرت في الكتب مفصلة فأردت ذكرها في هذه الرسالة مجملة... وسميتها المجاز إلى معرفة المجاز...
نهايته:... والحسي هو المستعار منه نحو +? ? ?" أو عكسه نحو: +? ? ? ? ? ? ?" انتهى وسلام على عباده الذين اصطفى.
نسخ بخط: مغربي جيد
8 ق. 11س. 23 × 18سم
متأثرة بالحموضة، كتبت بحبر مختلف الألوان.
الأعلام 1/71
رقم الحفظ: 34/414، رقم الحاسب: 1865
- - -
1266/1 - المختصر شرح التلخيص