التحفة القليبية في حل الألفاظ اللغوية القرآنية

انظر: علوم القرآن

- - -

1180 - تعليق على نظم السجاعي في أنواع المنافاة

الأمير الكبير: أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد السنباوي الأزهري المالكي (ت 1232هـ)

بداية المخطوط: نحمدك اللهم يا من سبقت رحمته الغضب... وبعد: فيقول محمد الأمير: هذا تعليق على نظم العلامة الأديب...

نهايته:... ونحن نقول: الصبغ الثاني زاد اللون الأول قوة، فهو لون واحد... تم جمعاً لاثنين وعشرين ليلة خلون من رمضان سنة 1172هـ، ونجزت كتابته... سنة 1192هـ.

نسخ في: 1270هـ، بخط: مغربي جيد

10ق: (73/ب- 83/أ). 15س. 18×12سم

كتب النظم وبعض الكلمات بالحبر الأحمر، عليها تعليقات بآخرها

هدية العارفين 2/358، الأعلام 7/71

رقم الحفظ: 11/80 (9)، رقم الحاسب: 3074

رقم الفيلم: 4

- - -

1181 - تقويم اللسان

ابن الجوزي: جمال الدين أبو الفرج عبدالرحمن ابن علي القرشي البغدادي (ت 597هـ)

بداية المخطوط: البسملة هذا كتاب يشتمل على ما صحفته العامة وغلطت فيه من كلام العرب الجاري في الألفاظ والكتب، ورتبت ذلك أبواباً على حروف المعجم...

نهايته:... إلا الأربعة والسبعة والتسعة فإنك تقول فيها أربعهم وأسبعهم وأتسعهم بالفتح في هذا كله، نجز الكتاب بحمد الله وعونه...

نسخ بخط: رقعة معتاد

22ق: (24/أ- 45/ب). 19س. 26×18سم

أخطأ الناسخ فنسب الكتاب للخليل بن أحمد في حين أن المؤلِّف ينقل عن شيخه أبي منصور اللغوي الجواليقي ت 540هـ

الأعلام 3/316، مؤلفات ابن الجوزي 111

رقم الحفظ: 119/80 (2)، رقم الحاسب: 3714

رقم الفيلم: 19 ... ... ... مطبوع

- - -

الثبوت في ضبط ألفاظ القنوت

انظر: الحديث النبوي

- - -

1182/1 - الجملة المهدية في شرح الأبيات القطربية

الحراري: أبو عبد الله محمد بن مهدي الدرعي (ت 979هـ)