تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذيل طبقات الحنابلة 2/133، كشف الظنون 2/1626، الأعلام 4/67

رقم الحفظ: 17/217.4، رقم الحاسب: 1649

مطبوع

- - -

776/2 - نسخة أخرى

بداية المخطوط:... عن نفسه أيضاً لأن إحداهما ليس بأولى من الآخر فأشبه ما لو أحرم عنهما واحتمل أن يصح لأن الإحرام يصح بالمجهول...

نهايته:... لما روي عن علي - رضي الله عنه - أنه سئل عن رجل دخل بيته فإذا مع امرأته رجل دخل...

نسخ بخط: نسخي معتاد

14ق. 27س. 27×18سم

مبتورة من أولها، أوراقها متناثرة، كتبت كلمة (فصل) و(مسألة) بخط كبير سميك، وهي قطعة صغيرة من الكتاب

رقم الحفظ: 19/217.4، رقم الحاسب: 1770

- - -

776/3 - المغني شرح مختصر الخرقي (ج1)

بداية المخطوط:... فصول آداب المشي إلى الصلاة: يستحب للرجل إذا أقبل إلى الصلاة أن يقبل بخوف ووجل وخشوع وعليه السكينة...

نهايته:... تقبل شهادة الابن لأبيه ولا تقبل شهادة الأب له، لأن مال الابن في حكم مال الأب له أن يملكه إذا شاء...

نسخ بخط: نسخي جيد

157ق. 23س. 26×19سم

بها سقط من أولها، ومبتورة من آخرها , وهي قطعة من الكتاب.

رقم الحفظ: 10/217.4، رقم الحاسب: 1408

- - -

776/4 - المغني شرح مختصر الخرقي (ج7)

بداية المخطوط:... كتاب الإيلاء: الإيلاء لغة: الحلف، يقال الا يولي إيلاء وإليه وجمع الالية...

نهايته:... ولهذا روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «خير الشهداء الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها»، وهذا معنى ذلك.

نسخه: سعد بن عمر بن محمد الصمري الحنبلي، بخط: فارسي معتاد

213ق. 23س. 26×18سم

بها آثار رطوبة من أولها.

رقم الحفظ: 11/217.4، رقم الحاسب: 1409

رقم الفيلم: 183

- - -

777 - المنهج الأحمد في درء المثالب التي تنمى لمذهب الإمام أحمد

القدومي: عبد الله بن عودة بن عبد الله صوفان النابلسي الحنبلي (ت 1331هـ)

بداية المخطوط: الحمد لله المنفرد بنعوت الكمال، الموصوف بصفات الجلال، المنزه في ذاته وصفاته عن النظائر والأمثال...

مخطوطات المسجد النبوي · الصفحة ٣٧١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مخطوطات المسجد النبويص ٣٧١