662/1 - شرح بهرام على مختصر خليل (ج1)

الدميري: أبو البقاء بهرام بن عبد الله بن عبد العزيز السلمي (ت 805هـ)

بداية المخطوط: باب يرفع الحدث، وحكم الخبث بالمطلق...

نهايته:... قلت: وهو مذهب ابن وهب وابن الماجشون، والأول المشهور، والله أعلم...

نسخ بخط: مغربي معتاد ونسخي

292ق. 33س. 26×19سم

أوراقها مخرومة من ق 194 إلى ق202 كتبت بعدة خطوط مغربية ونسخية، كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر

كشف الظنون 2/1628، الأعلام 2/76

رقم الحفظ: 60/217.2، رقم الحاسب: 1295

رقم الفيلم: 89

- - -

662/2 - شرح بهرام على مختصر خليل (ج2)

بداية المخطوط: بحجر أو خشبة أو نحوهما من وقذته إذا ضربته (الجوهري) وشاة موقوذة قتلت...

نهايته:... وقيل: لها الأجرة في الوجهين بحسب الاجتهاد استغرقت زمانها أم لا، وهو مقتضى الفقه، والله أعلم بالصواب.

نسخه: علي بن علي الطرخي. في 982هـ، بخط: نسخي جيد

280ق. 33س. 26×19سم

مبتورة من أولها، متأثرة بالرطوبة، كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر

رقم الحفظ: 61/217.2، رقم الحاسب: 1296

رقم الفيلم: 90

- - -

662/3 - نسخة أخرى

بداية المخطوط: في أحكامه لا يعد اليوم الذي يكتب فيه الأجل (خ) ولا بعد أن يختلف فيه...

نهايته:... وظاهر كلام المصنف أنها إذا منعته الوطء فهو نشوز وإن كانت معه في الدار، وأما القادر...

نسخ بخط: نسخي جيد

122ق. 31س. 27×19سم

مبتورة من أولها وآخرها، كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر

رقم الحفظ: 133/217.2، رقم الحاسب: 1297

- - -

شرح تحفة ابن عاصم= الإتقان والإحكام في شرح تحفة الحكام في نكت العقود والأحكام

- - -

663 - شرح تحفة الحكام في نكت العقود والأحكام

التاودي: محمد التاودي بن محمد الطالب بن سودة المري الفاسي (ت 1209هـ)

بداية المخطوط: الحمد لله الحكم العدل الذي لا معقب لحكمه ولا مرد لقضائه... وبعد: فهذا... على رجز الإمام القاضي أبي بكر محمد بن عاصم قصدت به حل ما...