بداية المخطوط: الحمد لله الذي أيّد محمداً - صلى الله عليه وسلم - بما أسدى له من الكرامات الباطنة والظاهرة...

نهايته:... فلما قدم عمر بن عبد العزيز ومعه يزيد بن النعمان فكتبت إليه أذكره الحديث وكتبت إليه...

نسخ بخط: نسخي جيد

146ق. 13س. 22×16سم

مبتورة من آخرها، أثرت الرطوبة والأرضة على أوراقها، كتبت عناوينها بالحبر الأحمر عليها حواشٍ وتعليقات، على طرفها ختم تملك وتملكات أخرى...

شجرة النور الزكية 305

رقم الحفظ: 23/214، رقم الحاسب: 1641

رقم الفيلم: 186

- - -

422 - مقالة الصواب في بيان حال بني مزاب

السجلماسي: أبو العباس أحمد بن مبارك بن محمد اللمطي البكري الصديقي (ت 1155هـ)

بداية المخطوط: قال الشيخ الإمام علم الأعلام العالم العامل الحافظ المحقق الحجة البركة سيدي أبو العباس...

نهايته:... وليكن هذا آخر ما نورده في هذا الحديث، وسميته بمقالة الصواب في بيان حال بني مزاب... والله ولي التوفيق.

نسخ بخط: مغربي جيد

10ق: (214/ب-224/أ). 21س. 24×16سم

كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر

معجم المؤلِّفين 2/56، شجرة النور الزكية 352

رقم الحفظ: 38/80 (7)، رقم الحاسب: 3206

رقم الفيلم: 7

- - -

423 - المقصد الأسنى بشرح أسماء الله الحسنى

الغزالي: حجة الإسلام أبو حامد محمد بن محمد بن محمد الطوسي الشافعي (ت 505هـ)

بداية المخطوط: الحمد لله المتعزز بكبريائه وعظمته، والصلاة والسلام على خير خلقه وعلى آله وأصحابه وعترته...

نهايته:... تنبيه العقل: وأما صبر العبد فلا يخلو من مقاساة، لأن معنى صبره هو إثبات داعي الدين والعقل في مقابلة داعي الشهوة.

نسخ بخط: نسخي نفيس

44ق. 21س. 26×19سم

نسخة جيدة، بها آثار رطوبة قليلة غير مؤثرة، كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر

كشف الظنون 2/1805، الأعلام 7/22

رقم الحفظ: 9/214، رقم الحاسب: 1200

مطبوع

- - -

424 - النسمة الحجازية في المذاكرة البنغازية