ابن حجر العسقلاني: شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر الكناني المصري (ت 852هـ)

بداية المخطوط: الحمد لله الذي لم يزل عالماً قديراً حياً قيوماً سميعاً بصيراً.. أما بعد: فإن التصانيف في اصطلاح أهل الحديث قد كثرت للأئمة...

نهايته:... آخر توضيح نخبة الفكر، قال مؤلفه رحمه الله تعالى: علقه أحمد بن علي بن حجر وفرغ منه في مستهل ذي الحجة في سنة 818هـ.

نسخه: مصطفى بن عمر الشبلنجي المشهور بالبدوي. في 1219هـ، بخط: نسخي معتاد

50ق: (21/أ-70/ب). 17س. 22×16سم

الخط واضح جداً، كتب متن نخبة الفكر بالحبر الأحمر

كشف الظنون 2/1936، الأعلام 1/178

رقم الحفظ: 161/80 (3)، رقم الحاسب: 4087

رقم الفيلم: 26 ... ... ... مطبوع

- - -

317 - نظم الدرر في علم الأثر

السيوطي: جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر (911هـ)

بداية المخطوط:

لله حمدي وإليه أستند

وما ينوب فعليه أعتمد

وهذه ألفية تحكي الدرر

منظومة ضمنتها علم الأثر

نهايته:

وأحمد الله على الإكمال

معتصماً به بكل حال

مصلياً على نبي قد أتم

مكارم الأخلاق والرسل ختم

نسخه: أحمد بن قاسم بن عبد السلام جسوس في:1324هـ، بخط: مغربي جيد

62ق: (1/ب -62/أ). 9س. 23 × 18سم

نسخة جيدة، كتبت العناوين بالحبر الأحمر، عليها حاشية.

كشف الظنون 2/1963، الأعلام 3/301، دليل مخطوطات السيوطي 45

رقم الحفظ: 213/80 (1)، رقم الحاسب: 4317

مطبوع

- - -

نظم نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر= الرتبة في نظم النخبة

- - -

318 - اليانع الجني في أسانيد الشيخ عبد الغني

البكري: محمد بن يحيى المدعو بمحسن التيمي الترهتي الفريني (ت بعد 1280هـ)

بداية المخطوط: بسم الله الرحمن الرحيم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : «نضّر الله امرءاً سمع مقالتي فوعاها فحفظها، فإنه رب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه...»...