آخره: (به نقص) والحرف لا يوصف بالكلية ولا بالجزئية لكونه لم يعقل إلا بغيره ولم يوضع في الجمل

خ: مغربي

م: 23/ 16

ق: 38 صفحة

س: 28

(233/ 3 - 89) ـ (88/ 1 – 343)

3) التحف المخزونة في إجماع الأصول الشرعية ومعانيها في الأصول ـ جزآن

تأليف: أبو الربيع سليمان بن يخلف

أوله: كتاب التحف المخزونة في إجماع الأصول الشرعية ومعانيها بابا بابا مما يحتاج إليه ولا يستغنى عنه بصحة قوله وعذوبة مقاله وتقريض بيانه وانحصار قوله ومعانيه بفوائد مجملة واضحة البيان

آخره: كمل الجزء الثاني مما وضعه أبو الربيع سليمان بن يخلف رحمه اللّه تعالى ونفعنا ببركاته

وقد تم الكتاب عند صلاة الظهر يوم الأربعاء 21 شوال 1269 هـ

خ: مغربي

م: 24/ 17

ق: 110 صفحات

س: 24

233/ 4 ـ (77/ 3 – 343/ 4)

4) شرح مختصر العدل

للشيخ أبي العباس أحمد بن سعيد الشماخي

أوله: الحمد للّه الذي اقتضت حكمته وجود الخلق وتمييز العقول إتقان نظمه على معرفته دليل الصدق

آخره: قال أحمد بن سعيد أكملت تسويد ما تيسّر لي في شرح هذا المختصر هاجرة يوم السبت 20 رجب 894 هـ وجعلت الإذن لمن وجد خلافا في اللفظ أو المعنى أن يصلحه.

ن: أحمد بن أبي القاسم بن محمد التندميرتي نسبا الإباضي مذهبًا الجربي وطنا الاجيمي مسكنا عشية يوم الثلاثاء أواسط شهر شوال 1062 هـ

خ: مغربي

م: 21/ 15

ق: 161 صفحة

س: 23

(233/ 5 – 423) _ (80/ 1 – 343/ 5)

5) العدل والإنصاف في أصول الفقه والاختلاف

تأليف: الشيخ أبو يعقوب يوسف بن إبراهيم الورجلاني

أوله: الحمد للّه الذي خلق الخلائق لا لحاجة ولا لاستفادة وخلق الملائكة المقربين للقرب والسعادة وخلق الجن والإنس للابتلاء والعبادة وخلق ساير الخلق للدلالة والشهادة والصلاة على نبي الرحمة هادي الأمة محمد بن عبد اللّه خاتم النبيين رسول رب العالمين وعلى جميع الأنبياء والمرسلين أما بعد ···