تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آخره: هذا آخر الرسالة في المنطق والله الموفق للصواب واليه المرجع والمآب وكان الفراغ من هذه الرسالة يوم الأحد المبارك في شهر ذي الحجة سنة 1132 هـ ألف ومائة واثنين وثلاثين.

ن: محمد الاجهوري

م:15/ 10

ق: 15 صفحة

س: 13

502/ 5 - 435/ 5 - متن مختصر سيدي محمد بن يوسف السنوسي في علم المنطق

أوله: الحمد لله الذي أنعم بالعقل و البيان و الصلاة و السلام على سيّدنا و مولانا محمّد المبعوث بواضح البيان و قواطع البرهان و رضي الله تعالى عن آله و صحبه ومن تبعهم إلى يوم الدّين بإحسان و بعد فهذه كلمات مختصرة تتضمّن معرفة ما يضطر إليه علم المنطق لتصحيح ما يكتب.

آخره: تم المختصر على يد كتابه و راقم الحروف الرّاجي عفو ربّه الرؤوف الذي هو محمد زهران الأجهوري معروف في يوم الثلاثاء احد و عشرين شهر جمادى الأخير من شهور سنة ألف و مائة و أربعة و ثلاثين من الهجرة 1134 هـ

خ: شرقي

م: 15/ 10

ق: 32 صفحة

س: 13

502/ 6 _ 435/ 6

6 - منظومة البيقوني (34 بيتا)

مطلعها: ابدأ الحمد مصليا على محمّد خير نبي أرسلا

آخرها: و قد أتت كالجوهر المكنون سميتها منظومة البيقوني

فوق ثلاثين بأربع أتت أبياتها ثم بخير ختمت ...

خ: شرقي

م: 15/ 10

ق: 3 صفحات

س: 13

502/ 7 _ 435/ 7

7 – منظومة الأصول

الشيخ علي مصري تلميذ الإمام الجوهري

أوله: قال الفقير المرتجي الميسري ... علي تلميذ الإمام الجوهري

آخره: ثم الصلاة مع سلام أبدا ... على النبي ومن به قد اقتدى

تمت بحمد الله و عونه و حسن توفيقه و صلّى الله على سيدنا محمّد و آله و صحبه أجمعين آمين.

خ: شرقي

م: 16/ 11

ق: 46 صفحة

س: 11

502/ 8_435/ 8

8 - مقدمة في علم القراءات

أوّله: هذه مقدّمة في القراءات ذكرها مهم ليعلم أن علم القراءات علم يعرف منه اتفاق الناولين لكتاب الله تعالى و اختلافهم في الحذف و الإثبات و التحريك و التسكين و الفصل و الرمل و غير ذلك.

مخطوطات المكتبة البارونية · الصفحة ٢٠٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مخطوطات المكتبة البارونيةص ٢٠٨