أوله: وبعد فيقول الفقير إلى لطف ربه الخفي حسن بن إبراهيم الجبرتي الحنفي شفاه اللّه من ذنوب العيوب

آخره: وكان تاريخ المسوّدة في ليلة الاثنين الموافق لخامس ذي الحجة الحرام سنة 1172 هـ وتاريخ تمام المبيّضة في ضحوة يوم السبت 17 صفر 1174 هـ

خ: مغربي

م:16.5/ 11.5

ق:39 صفحة

س: 15

347_310/ 2

ـ 2) حاشية ابن قاسم العبادي على نخبة الفكر للحافظ ابن حجر العسقلاني

أوله: وبعد فيقول أفقر الورى إلى عفو ربه العلي محمد بن أحمد البهوتي الحنبلي هذه حواشي جردتها من خطّ سيدنا ومولانا احمد بن قاسم العبادي

آخره: وكان الفراغ من نسخ هذه الرسالة المباركة في يوم الاربعاء المبارك آخر يوم من شهر محرم الحرام سنة 1128 هـ

خ: شرقي

ق:63 صفحة

م: 16.5/ 11

س: 15

347_310/ 3

3) الأنوار الزكية في ذكر الأحاديث النبوية

تأليف: علي البيومي الشافعي مذهبا الكردي محلا الدمرداشي طريقة

آخره: هذه رسالة مشتملة على مقدمة في التوحيد وأبواب في الحديث ومسائل في الفقه وخاتمة في التصوف

آخره: (به نقص) حتى يخرج من اختلاف العلماء لم يجزه ذلك حتى ···

خ: شرقي

ق: 93 صفحة

م:16.5/ 11

س: 15

قسم اللّغة

348 ـ 311 * كتاب في النحو

أوله: (به نقص) من التثنية والجمع والتذكير والتأنيث وغيرها فان قيل فيلزم مما ذكرت أن يكون اسم الفاعل

آخره: تم الكتاب بحمد اللّه وحسن عونه على يد العبد الضعيف المذنب (فراغ) إلى رحمة اللّه حاجي محمد ··· (غير واضح (

خ: شرقي

م: 22/ 9

ق:170 صفحة

س: 19

349 ـ 524 * رسالة في علم النحو

أوله: (به نقص)

وليس ظرفا ولا مجرورا وقد قال ولا يلي ... العامل معمول الخبر (متآكل) فيكون قابل

مبتدأ في الأصل ويرا خبر والخبر الفعلي ... لا يتقدم في باب الابتداء

آخره: قوله بحرف مثاله سلسبيل فان الباء فصلت بين الاسمين يحكم ماصالتها وبامالة اليس لان اللام الأصلية فصلت بينهما

(كتابة غير واضحة نسختها حرفيا كما وجدت)

خ: مغربي