66 - عشيرتكم إن أنت فخمت قللن ... بقصر و توسيط و بالفتح أسجلا

يختص وجه تفخيم في (عشيرتكم) بالتوبة من تلخيص ابن بليمة بتقليل اليائي و القصر و التوسط في البدل و توسيط (شئ) و قصر غيره إلي آخر ما علمت من طريقة التلخيص و من الهداية و التجريد و التبصرة في أحد وجهيهما و الكافي بالفتح و ثلاثة البدل لكن التبصرة موسطة في اللين و الهداية مشبعة

67 - و عبرة كبره إن تفخمن فسهلن ... يشاء إلي و الخلف في فاطر حلا

68 - كذا فافتحن و إبدال أأنتم و نحوها ... لجا أمرنا دع قصر لين لتفضلا

يتعين علي تفخيم (لعبرة) و (كبره) تسهيل الهمز من نحو (يشاء إن) و فتح اليائي و الإبدال مدا في نحو (ءأنذرتهم) و كذا في باب (جاء أمرنا) لأن التفخيم من التبصرة و التجريد عن عبد الباقي و الهداية و طريقهم ما ذكر و ذكر في التجريد آخر فاطر الخلف في الهمزة المكسورة بعد ضم و يمتنع تفخيم (لعبرة) و (كبره) قصر اللين كـ (استيئس)

69 - ور ائي مراء و افتراء ففخما ... و تفخيم منصوب علي ذاك أهملا

70 - و تفخيم راء ضم مع ذين جائز ... علي قصر إبدال لتذكرة حلا

71 - و يا ئيا حيث كنت مفخما ... و تقليل تلخيص من الروض مسجلا

فخم (مراء) و (افتراء) صاحب التذكرة و أبو معشر و ابن بليمة بالخلف عنه و كلهم أصحاب فتح إلا ابن بليمة و لا يجتمع تفخيمها مع ذوات النصب و يجتمع مع تفخيم من التذكرة علي القصر كما هو مذهبهما

72 - و حذركم إن فخم افتح مطولا ... و قصرا و توسيطا لتبصرة انقلا

73 - كذلك إجرامي كذا حصرت و لم ... يفخم بوقف و انفرادا تنقلا

74 - و تفخيم منصوب لدي الوقف فامنعا ... و ذاك بتفخيم بالثلاثة كملا