| | دخلوا على أعرابي يعودونه فقالوا : كم أتى عليك ؟ فقال : خمسون ومائة سنة . | فقالوا : عمر والله . فقال : لا تقولوا ذلك فوالله لو استكملتموها لاستقللتموها . | | إخواني : من أخطأته سهام المنية قيده عقال الهرم , إن لكل سفر زاداً فتزودوا | لسفركم التقوى , وكونوا كمن عاين ما أعد له ولا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم , | والله ما بسط أمل من لا يدري : أيصبح إذا أمسى أو يمسي إذا أصبح . | | ( لا تحسبن الزمان ينسئك القرض % ولكنه يداً بيد ) % | | ( يعطيك يوماً فيقتضيك غداً % مريرة من مريرة الحسد ) % | | ( يسرق الشيء من قواك وإن % كان خفياً عن أعين الرمد ) % | | ( حالاً فحالا حتى يرديك % بالكبرة بعد الشباب والغيد ) % | | إخواني : إن العبر قد وضحت , وإن النذر قد نصحت , وإن المواعظ قد أفصحت , | ولكن النفوس من سكرها ما صحت , أين الهم المجتمع تفرق فما تنتفع , يدعوك الهوى | فتتبع ويحدثك المنى فتستمع , كم زجرك ناصح فلم تطع , وصل الصالحون يا منقطع , | أما الذي عاقك هو مختدع , شروا بما يفنى ما يبقى ولم تشر ولم تبع , أين تعبهم | نسخ بالروح ولم يضع , تلمح العواقب فلتلمحك العقل وضع , كأنه ما شبع , | من جاع ولا جاع من شبع , أين الهمم المجدة , أين النفوس المستعدة , أين المتأهب قبل | الشدة , أين المتيقظ قبل انقضاء المدة , عاتب نفسك على قبح الشيم , وحذرها من مثمرات | الحزن والندم , وامنعها تخليطها فقد طال السقم , وذكرها لحاقها بمن قد سبق من الأمم , | واحضر معها باب الفكر فإنه نعم الحكم , ونادها في الخلوات إلى كم مع السبات وكم . | | ( رب حتف بين أثناء الأمل % وحياة المرء ظل ينتقل ) % | | ( لو نجا شيء تحت صارية % يهجر السهل ويجبل الجبل ) %