حكم من رمى بسهم مسموم فوجد الصيد ميتا رفع ما استشكله مصحح النسخة 14على ابن حزم ... 6 ... 172

الاختلاف في صيد ما علمه المجوسي من الجوارح ... 6 ... 172

من تصيد بجارح أخذ بغير حق فلا يحل أكل ما قتل ... 6 ... 173

حكم من وجد مع جارحه جارحا آخر أو سبعا لم يدر أيهما قتل الصيد ... 6 ... 173

لا يحل إمساك كلب أسود بهيم أو ذي نقطتين .. حديث " لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأ مرت بقتلها " ... 6 ... 174

حكم من خرج بجارحه فأرسله و سمى و نوى ... 6 ... 174

لا يحل بيع كلب أصلا و لا المباح اتخاذه و لا غيره ... 6 ... 175

كل ما أسكر كثيره أحدا من الناس فالنقطة فما فوقها إلى أكثر المقادير : خمر حرام ... 6 ... 176

النهي عن خليط التمر و الزبيب و البسر و الرطب ... 6 ... 177

الرد على من خصص بالتحريم عصير العنب ... 6 ... 178

ما يحل من الأشربة و ما يحرم ... 6 ... 182

بطلان حجة من خصص بالتحريم عصير العنب ... 6 ... 185

الدليل على أن الخمر تكون من غير العنب ... 6 ... 191

ما يحل من الأشربة و ما يحرم عند الحنفية ... 6 ... 194

الرد على الحنفية فيما يحل من الأشربة و ما يحرم ... 6 ... 195

كلام الطحاوي و الرد عليه في " الخمر من هاتين الشجرتين من النخلة و العنبة " ... 6 ... 185

نبينا بعث وحده إلى الجن و الأنس كافة و أنه لم يبعث نبي قبله قط إلا إلى قومه خاصة ... 6 ... 196

قوله تعالى : " يغفر لمن يشاء و يعذب من يشاء " [2: 284] ... 6 ... 198

رد ابن حزم على الطحاوي في قوله : إن لفظ " النخلة " أريد بها في الحديث : العنبة : من عدة وجوه ... 6 ... 199

حجة من أباح بعض الأشربة الممنوعة و الرد عليه ... 6 ... 201

حديث " كل مسكر خمر ، و كل مسكر حرام " ... 6 ... 203

بطلان حجة من أباح بعض الأشربة المحرمة ... 6 ... 206

عن عائشة : لا أحل مسكرا و إن كان خبزا و ماء ... 6 ... 207

الخمر : من العنب و التمر و العسل و الحنطة و الشعير - و الخمر ما خامر العقل ... 6 ... 208

كل مسكر خمر و إن سمي بغير اسم الخمر ... 6 ... 210

مناقشة ابن حزم لأقوال الطحاوي و الرد عليه ... 6 ... 211