تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حتى لا أطيل على القارئ فسأذكر ملخصاً للمحاكمة تقول الأناجيل إن الجنود أخذوا عيسى موثقاً إلى " قيافا" رئيس الكهنة حيث جرى استجوابه.

(متىّ (26/57-57)، مرقس (14/53)، لوقا (22/54-71)، يوحنا (18/15-27)) وبالرجوع إلى نصوص الإنجيل ستتضح لنا الاختلافات التالية بين الأناجيل:

إنجيل مرقس

إنجيل متىّ

إنجيل لوقا

إنجيل يوحنا

بطرس وحده يتبع الجنود من بعيد(14/54)

نفس مرقس (26/58).

نفس مرقس ومتىّ (22/54).

بطرس +تلميذ آخر

(يوحنا 18/15).

قوم شهدوا زورا (14/57).

شاهد زور، شهد

ضد المسيح(26/60)

لم يذكر شيئاً عن

هذا الأمر .

لم يذكر شيء

مثل متىّ (14/58).

التهمة الموجهة لعيسى

قوله بأنه يستطيع أن

يهدم الهيكل ويبنيه في 3أيام(26/61).

لم يذكر هذه التهمة.

لم يذكر هذه التهمة

مثل متىّ .

عيسى سكت عند

سماع التهمة (26/62).

لم يذكر السكوت.

لم يذكر السكوت.

مرقس قال: سئُل هل

أنت المسيح ابن

المبارك (14/61)

متى قال: سئل المسيح

هل أنت المسيح ابن

الله (26/63).

قال سئل هل أنت

المسيح (22/67).

سئل ما هي

تعاليمك (18/19).

الجواب كان :" أنا

هو" (14/62)لقد

أقر إنه المسيح.

فكان جوابه"أنت

قلت" (متىّ 26/64)

فلم يقر أنه ابن الله .

الجواب كان"إن قلت لكم

لا تصدقوني، وإن سألت لا تجيبوني ولا تطلقوني" (22/68)

وهذه إشارة واضحة إلى أن

المعتقل يريد أن يقول لهم بأنه

لو أخبرهم أنه ليس المسيح

لم يصدقوه

الجواب كان " في

الخفاء لم أتكلم بشيء…"(18/20)

مرقس مثل متىّ

عندما سأل رئيس الكهنة الحاضرين عن

رأيهم وحكمهم في

المعتقل قالوا "

مستوجب الموت"

(26/66)

لم يذكر شيئاً عن

هذا الموقف.

مثل لوقا .

مرقس مثل متىّ (243)

أنكر بطرس كبير الحواريين أنه يعرف المسيح وأنه

من تلاميذه، ثلاث

مرات.. متىّ قال:

الإنكار جاء في

المعتقل(244)

مثل مرقس ومتىّ(245)

أنكره مرة قبل

الاستجواب ومرتين

بعده (246)

عيسى عبد الله · الصفحة ٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

عيسى عبد اللهص ٦٣