وأقسِمُ بالله إنه لَفَوْقَ ما وصفتُه، وإني لناطِقٌ بهذا وغالب ظني أني ما أنصفتُه » إلى أن قال: « وما ساقَه الله حين قبضه إلا إلى جنة عدن، أُعِدَّت لأمثاله من المتقين الأبرار »(1) وما عانده أحد إلا وأخذه الله بعقوبته سريعاً(2).

وسافر إلى مصر وكان يذكر أنه لا يموت إلا في مصر(3). وكأن الله استثناه من الآية ﴿ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ﴾ فصارت: إلا السبكي!

وزعم أن رجلاً رآه في المنام فسأله عما فعل الله به فقال: فُتِحَتْ لي أبواب الجنة وقال لي: ادخل، فقلت: وعزتك لا أدخل حتى يدخل كل من حضر الصلاة عليّ(4).

أما أبوه فكان يتلو القرآن جهراً ولو في الحمام، وإذا كانت له حاجة يكتب مطلبه بخطه إلى الله تعالى ويعلقها على خشبة السطح(5).

وكان يسعى سعياً حثيثاً إلى منصب القضاء(6) في حين كان يعتبر هروب كثيرين من القضاء منقبة وفضيلة. وكان قد أمر المؤذنين بزيادات طويلة بعد الأذان وقبله(7).

وكان الناس يبغضونه وينقمون منه(8).

وكان عصبي المزاج متعصب المنهاج لا يتورع عن وصف مخالفي رأيه بالزندقة فقد حكى عنه الهيتمي قوله: « لا ينقص الغزالي إلا حاسد أو زنديق »(9).