وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ }، ﴿ قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ ﴾.

﴿ فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ ﴾.

قال النبهاني: « وكان تجار اليمن يستغيثون بسيدي أبي الغيث الشحري اليمني أحد الأولياء في شدائد البحر ومضايق البر »(1).

قال - صلى الله عليه وسلم - : ((لا تقوم الساعة حتى يلتحق أقوام من أمتي بالمشركين ويعبدون الأوثان))(2).

قال - صلى الله عليه وسلم - : ((من يتكفل أن لا يسأل الناس شيئاً وأتكفل له الجنة))(3).

قال سالم بن عبد الله: « لا تسأل أحداً غير الله »(4).

قال - صلى الله عليه وسلم - : ((من مات وهو يدعو من دون الله نداً دخل النار))(5).

نصّ الحافظ ابن رجب على أن قوله - صلى الله عليه وسلم - : « إذا سألت فاسأل الله » منتزع من قوله تعالى: ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾ [الفاتحة 5]، قال: لأن الدعاء هو العبادة، وتلا قوله تعالى: ﴿ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾ [غافر: 60](6). وسبق احتجاج السبكي في فتاويه (1/13) بالآية على عدم جواز الاستعانة بغير الله.

{