والخطأ في هذا النص يكمن في أن بابل لم تسم كذلك بسبب بلبلة الألسن . بل لأن ( باب ) يعني باب كما في اللغة العربية و ( ال ) في الآرامية : الله . و( إلى ) في الاشورية : الله . و ( إلاه ) في العربية : الله و ( الوهو ) في السريانية : الله والمعنى على كل هذه اللغات ( باب الله ) فمن أجل ذلك سميت بابل لا بسبب بلبلة الألسن .

الخطأ رقم ( 3 ) :

قال كاتب سفر التكوين [ 9 : 25 ] إن كنعان ملعون لعنة أبدية، وأنه هو ونسله :( عبد العبيد لأخوته ) ( فقال ملعون كنعان . عبد العبيد يكون لإخوته . وقال مبارك الرب اله سام . وليكن كنعان عبدا لهم . )

إن هذا الكلام هو من الكذب والدليل على كذبه :

1 _ إن هذه اللعنة لم ترافق نسله . فإن الحثيين عظموا بين قدماء الأمم ، واشتهر الصيدونيون والفينيقيون بالتجارة لكنهم انحطوا كثيراً في الروحيات ، فلعنوا بعبادتهم الأوثان ، وإذا كانوا قد انحطوا بسبب الأوثان ، فإن اليهود قد عبدوا الأوثان . وهم من نسل سام ففي سفر التكوين : (( وَكَانَ لاَبَانُ قَدْ مَضَى لِيَجُزَّ غَنَمَهُ، فَسَرَقَتْ رَاحِيلُ أَصْنَامَ أَبِيهَا. )) ولابان هو خال يعقوب عليه السلام ، وراحيل هي زوجة يعقوب ، وأم نبي الله يوسف .

2 _ والدليل الثاني على كذب هذا الكلام :

انه جاء في سفر التكوين [ 10 : 6 ] :

( وأبناء حام : كوش ومصرام وفوط وكنعان )

هؤلاء أربعة لحام ، فلماذا خصت العبودية لكنعان دون الثلاثة ؟

وبنو كوش : هم في بلاد النوبة وبلاد الحبش . وبنو مصرايم هم مصر العليا والسفلى . وبنو فوط : هم شمالي إفريقيا وبنو كنعان هم : في ساحل البحر الأبيض المتوسط وفي أرض فلسطين ، أي ليسوا عبيداً لبني اسرائيل . كما كتب الكاتب .

والتوراة تشهد أن بني اسرائيل كانوا عبيدً للمصريين أولاد كنعان .

ولم ينقذهم من العبودية إلا نبي الله موسى عليه السلام .

الخطأ رقم ( 4 ) :