تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الردع : أثر العطر وغيره في الثياب والجسد ، ويكون قليلا وفي مواضع شتى منهما

الردف : الراكب خلف قائد الدابة

الرديف : الراكب خلف قائد الدابة

الرز : الصوت الخفي ، والمراد حركة الريح للخروج

الرستاق : السواد

الرشاء : هو حبل الدلو

الرشدة : النكاح الصحيح

الرضفة : هى الحجارة المحمية

الرعة : أى الأدب

الرغاء : صوت الإبل

الرغام : هو التراب

الرغب : أى الشره وكثرة الأكل والشبع مفقود

الرفث : كلمة جامعة لكل ما يريده الرجل من المرأة ، وأصله الكلام الفاحش

الرفق : اللطف

الرفقة : الصحبة

الرفيق الأعلى : جماعة الأنبياء الذين يسكنون أعلى عليين

الرقاب : ال

الرقبى : أن يقول الرجُل للرجل قد وهَبتُ لك هذه الدار فإن مُتَّ قَبْلي رجَعَت إليَّ وإن مُتُّ قبلك فهي لك وسميت بذلك لأن كلَّ واحد منهما يَرْقُبُ موت صاحبه

الرقبى : أن يقول الرجل للرجل كذا وكذا لفلان فإن مات فهو لفلان

الرقة : أى الفضة

الرقم : النقش

الرقم : يريد النقش والوشى والأصل فيه الكتابة

الرقية : العوذة أو التعويذة التى تقرأ على صاحب الآفة مثل الحمى أو الصرع أو الحسد طلبا لشفائه

الركس : الرجس وهو شبيه برجيع الحيوان

الركضة : الدفعة والمراد تلبيس الشيطان عليها أمر دينها وطهرها

الركوة : إناءٌ صغير من جِلْدٍ للشرب وغيره

الركى : المنسوب إلى الركية وهى البئر أى الذى وقع فى بئر

الركية : أى البئر

الرمضاء : الرمل الذي اشتدت حرارته في الظهيرة

الرمل : تتابع المشي مع إسراع الخطى

الرمية : الهدف الذي يرمى

الرميصاء : هى بنت ملحان أم أنس

الرهط : القوم والأهل والعشيرة

الرواحل : جمع راحلة وهي ما صلح للأسفار والأحمال من الإبل

الروايا : جمع راوية بمعنى ناقل

الروث : رجيع ذي الحافر واحدته روثة

الروحاء : موضع بين مكة والمدينة

الروحة : السير بعد الزوال

الرياء : إظهار العمل للناس ليروه ويظنوا به خيرا

الرياض : جمع الروضة وهي البستان

الريان : باب من أبواب الجنة يدخله الصائمون

الريح : أى ا

الريحان : هو ما له رائحة طيبة لكنه إذا أطلق عند العامة يراد به نبات مخصوص

الريحانة : النبت طيب الرائحة ، والمراد شدة الحب

الزَّبد بسكون الباء : الرّفْد والعطاء والهبة

الزَّرْبُ : أى الحظيرة

الزَّهو : ثمر النخيل قبل أن يرطب إذا تلون وظهر فيه

الزُّقاق : الطَّريق أي من دَلَّ الضَّال أو الأعمى على طَرِيقه . أو أرَادَ من تصدَّق بزُقَاق من النَّخل ، وهي السِّكة منها

الزاد : هو الطعام والشراب وما يُتَبَلَّغُ به، ويُطْلق على كل ما يُتَوصَّل به إلى غاية بعينها

الزبد : رغوة لونها أبيض تعلو الموج قرب الشاطئ

الزبرجد : الزمرد وهو حجر كريم

الزبرجد : حجر كريم من الجواهر وهو الزمرد

الزحف : الجهاد ولقاء العدو في الحرب

الزعزعة : تحريك الشيء والاضطراب

الزغب : كثرة الأكل

الزلال : أى الذى تزل به الأقدام

الزمام : الخيط الذي يشد في البُرَة أو في الخِشاش ثم يشد إلى طرف المقود

الزمرة : الجماعة من الناس

الزهو : الكِبْر والفخر

الزهو : هو ثمر النخيل قبل أن يرطب إذا تلون وبدا فيه حمرة أو صفرة وطاب

الزوال : الوقت الذي تبعد فيه الشمس عن وسط السماء وتكون في كبدها

الزيغ : البعد عن الحق ، والميل عن الاستقامة

الزيغ : الميل

السَبَخة : الأرضُ التي تعْلُوها المُلُوحة ولا تكادُ تُنْبِت إلا بعضَ الشجَر

السِيرَاء بكسر السين وفتح الياء والمد : نَوْع من البُرُودِ والثياب يُخالِطه حَرير

السَّحْر : الرِّئَةُ وقيل السَّحْر ما لَصِق بالحُلقْوم من أعْلَى البَطْن

السَّفَرَةُ : هم كتبة الملائكة الذين يحصون الأعمال

السَّفَه : الخفّة والطيشُ، وسَفِه رأيُه إذا كان مَضْطربا لا اسِتقامَةَ له، والسفيه : الجاهلُ

السَّلْفُ بسكون اللام : الجِرَاب الضَّخمُ

السَّمُر : هو ضربٌ من شجَرَ الطَّلح، الواحدة سَمُرة

السَّمراء : الحنْطة أو القمح

السَّنُّوت : العَسَل وقيل الك

السَّهْوُ في الشيء : تَرْكُه عن غَيرِ علْم. والسَّهوُ عنه تَرْكُه مع العِلْم

السَّوْأَةُ : في الأصل الفَرْج والعورة، ثم نُقِل إلى كُلّ ما يُسْتَحْيا منه إذا ظَهَر من قول أو فعل

السُّباطة والكُناسة : الموضعُ الذي يُرْمَى فيه الترابُ والأوساخ وما يُكْنَس من المَنازل ، وقيل هي الكُناسة نفْسُها

السُّحت : الحَرَام الذي لا يَحِلُّ كسْبُه؛ لأنه يَسْحَت البركة : أي يُذْهبها ، والسَّحت من الإهْلاك والاستِئصال.

السُّلَّى : شوكة النخل

السِّبْت بالكَسْر : جُلود البقر المَدْبوغة بالقَرَظِ يُتَّخذ منها النِّعال ، سُمِّيت بذلك ؛ لأن شَعرها قد سُبتَ عنها : أي حُلِقَ وأُزِيل

السِّدْر : شجرُ النبق

السِّماخ : ثَقْب الأُذُن الذي يَدْخل فيه الصَّوت

السِّنَّوْر : الهِرُّ والهرّة

السّنِخة : المتَغَيَّرة الرِّيح

السّوار : من الحُلِىِّ معروفٌ ، وكل ما يلبس حول المعصم

السّيجان : جمع ساجٍ وهو نوع من الثياب منه الطَّيْلَسَان الأخَضَرُ والأسود

السؤال : جمع السائل وهو من يطلب لاصدقة

غريب الحديث · الصفحة ٩٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

غريب الحديثص ٩٩٦