هَاذِمِ اللَّذَّاتِ : الموت

هَيْنَتِكَ : على رسلك

هاء وهاء : أي يدا بيد والمراد التقابض في المجلس ، وقيل معناه : هاك وهات ، أي : خذ وأعط

هاؤم : اسم فعل بمعنى تعالوا أو خذوا

هادية الشاة : الهادِيةُ من كل شىء أَوَّل

هاذم : قاطع

هام : حمع هامة وهى اسم طائر كانوا يتشاءمون به وقيل روح لم يُدرك ثأره

هبوطًا : منزل

هجر : ترك

هجمت عينك : أى ضعف بصرها

هذا اليوم : المراد به

هذه لهذه : يعنى القبضة التى باليمين للجنة والتى باليد الأخرى للنار

هذه نعل قرشى : يقول الم

هراق : سكب وصب

هزمة جبريل : أى ضربها جبريل برجله فنبع الماء

هطالتين : كثيرة البكاء

هلل : رفع صوته بلا إله إلا الله محمد رسول الله

هلم : اسم فعل بمعنى تعال أو أقبل أو هات

هنياتك : كلماتك أو أراجيزك

هونا : مقتصدا بلا إفراط

هينته : أي على عادته في السكون والرفق

هيه : معناها : طلب الاستزادة من الحديث

وَأدْبَارُ السُّجُودِ : هى تفسير لقوله ت

وَجَبَتِ الشمس : غابت

وَحَرَ الصدر : غش الصدر ووساوسه وقيل حقده وغيظه

وَسَمَه : إذا أثَّر أو علَّم فيه بكَيٍّ، والوسم والسمة العلامة المميزة للشيء

وَضَر اللحم : دسمه وريحه

وَقَيْت الشَّيء : إذا صُنْتَه وسَتَرْتَه عن الأذى، وحميته

وَقِيْذٌ : الوقيذ

وُتِرَ أهله وماله : انتُزِعَ منه أهله وماله

وُسِمَ : عُلِّم فى وجهه علامة عن طريق الكىَّ بالنار

وُقِعَ فى الرجل : أى نيل منه فى عرض أو نحوه

وِكَاءهَا

واحدر عنى : أى أزل عنى

واربوك : خادعوك من الورب وهو الفساد

وارى : ستر وأخفى وغيب وغطى

واسمها بركة

واف أو غير واف : مستوف

وافرقوا : أى افرقوا شعر الرأس

والسَّمْت : عبارةٌ عن الحالة التي يكونُ عليها الإنسانُ من السَّكينة والوَقار، وحُسْن السِّيرة والطَّريقة واستقامةِ المَنْظر والهيئة

والمولود : أى الطفل الذى يموت قبل البلوغ

وأخوه المسلم : أى وأكرمه به أيضًا أخوه المسلم

وأرشدوا السبيل : اهدوا ابن السبيل الضال ودل

وإذا حسدتم فلا تبغوا : إذا

وبال على صاحبه : أى سوء عقاب وطول عذاب فى الآخرة

وتر : أى خسر

وتر : أى خسر

وتر : سلب وأخذ ونقص

وج : اسم مكان بناحية الطائف

وجاء : يَقْطَعُ النِّكاح كما يَقْطَعه الوِجَاء والوِجَاء : أنْ تُرَضَّ أُنْثَيا الفَحْل رَضًّا شَديدا يُذْهِبُ شَهْوةَ الجِماع، ويَتَنَزَّل في قَطْعه مَنْزلةَ الخَصْي

وجب : أى سقط

وجب : ثبت وحُقَّ ولزم

وجسًا : أى صوتا خفيًّا

وجوههم كالمجان المطرقة : وجوههم تشبه الدروع والتروس المغطاة بالجلود في تدويرها وغلظها وكثرة لحمها ، ونتوء وجناتها

وحر الصدر : حقده وغيظه

ورق : فضة

ورقان : جبل أسود على يمين المار من المدينة إلى مكة

ورقان : هو اسم جبل فى الطري

ورمت قدماه : انتفخت من طول قيامه في الصلاة

وروايا الأرض : أ

وزل م

وزنى أمه : أى اتهمها بالزنا

وسد : أسند

وسرره : السرر قيل أول الشهر وقيل وسطه وقيل آخره

وصب : الوصب هو الألم والسقم

وصب : الوصب هو الألم والسقم الدائم

وصب : أى أ

وصب : أى ألم وسقم دائم

وصب : أى ألم وسقم دائم

وصلته : أحسنت إليه وأنعمت عليه

وصم : عيب

وصم : فترة وكسل وتوان

وضح : أى برص

وضع السيف : أى المقاتلة

وضعت الحرب أوزارها : انْقَضَى أمْرُها وخَفَّت أثْقالُها فلم يَبْقَ قِتَال

وطئ : وضع قدمه على الأرض أو على الشيء وداس عليه ، ونزل بالمكان

وعث : هو كل لين سهل ورخو

وعطف ثوبه : أى ثنى ثوبه

وعقر جواده : جرح فرسه وضربت قوائمه بالسيف

وعك : أصابه ألم من شدة المرض والحمى والتعب

وعى القرآن : أى حفظه وتدبره وعمل بما فيه

وفرة : الشعر

وقع : جامع

وكَلْتُ الأمر إلى فلان : أي ألْجأته إليه واعتَمَدْتُ فيه عليه. ووكَّل فلانٌ فلاناً، إذا اسْتكْفاه أمرَه ثقةً بكفايَتِه، أو عَجْزاً عن القِيام بأمر نفسِه

وكانت المشركون يقولون كذاب ربيعة خير من صادق مضر

ولا تبتدروا : لا تسابقوا إليها ولا تزاحموا عليها

ولا تخلطوا برمضان : لا تخلطوا أول أيام رمضان بآخر يوم أو يومين من شع

ولا سلف وبيع : أى لا يحل بيع مع شرط قرض بأن يقول مثلاً بعتك هذا العبد على أن تسلفنى ألفا

ولا شرطان فى بيع : هو بيع واحد تضمن شرطين يختلف المقصود فيه

ولا يعوى : أى لا يظهر صوتًا ولا يصيح

ولتأطرنه على الحق أطرأ : أى لتر

ولد الحنث : أى ولد الزنا

ولد زنية : أى حملت به أمه من الزنا وقد تُؤول ذلك بأنه إذا عمل بعمل

ولد غِيَّة : ولد زِنْيَة

ولغ : شرب بطرف لسانه

ولي الأمر وتولاه : من الوِلايَة وهي القُدْرة على الفِعْل والقيام بالأمور والتصرف فيها والتدبير لها

وليدرأه : وليدفعه ويمنعه من المرور بين يديه

وليردك : ليمنعك عن احتقار الناس وازدرائهم ما

وليردك : ليمنعك عن احتقار الناس وازدرائهم وتتبع عيوبهم ما تعلم من نفسك من نقائصها

ومن اليل فسبحه وإدبار النجوم : الإدبار والدبور الذهاب يعنى عقيب ذهاب النجوم

ونفهت : أى كلت وتعبت

وهم جميع : كلمتهم مجتمعة ولا فرقة ولا شحناء بينهم

وواسانى : من المواساة وهى المشاركة وال

وورس : الورس هو نبات يستخدم لتلوين الحرير

ويْح : كَلمةُ تَرَحُّمٍ وتَوَجُّعٍ، تقالُ لمن وَقَع في هَلَكةٍ لا يَسْتَحِقُّها. وقد يقال بمعنى المدح والتَّعجُّب