الماء : المني
الماء من الماء : الماء الأول ماء الغسل ، والثاني المني
المائد : الذى يصيبه دوار البحر
المائد : الذى يصيبه دوار البحر
المائد : هو الذى يصيبه دوار البحر
المادة : العَوْن والمَدَدُ والزيادة المتصلة
المارقة : الطائفة والمراد الخوارج الذين مرقوا من الدين
المأسور : المحبوس
المأمومة : الشجة التى تصل إلى أم الدماغ
المأمومة : أى ال
المباشرة : الملامسة من لمس بشرة الرجل بشرة المرأة
المباهاة : المفاخرة
المبايعة : إعطاء المبايِع العهد والميثاق على السمع والطاعة وقبول المبايَع له ذلك
المبتاع : المشتري
المبتلى : المصاب بالعاهات والمصائب والأمراض وغيرها
المبرم : أى المحكم
المبرم : أى المحكم
المبرور : الذي لا يخالطه شيء من المآثِم ، وقيل هو المقبول
المبرورة : التي لا يخالطها شيء من المآثِم ، وقيل هي المقبولة
المبطون : الذي يموت بسبب مرض في بطنه
المبير : المسرف في إهلاك الناس وقتلهم
المتاع : كل ما يُنْتَفَعُ به وَيُسْتَمْتَعُ ، أو يُتَبَلَّغُ بِهِ ويتُزَوَدَّ من سلعة أو مال أو زوج أو أثاث أو ثياب أو مأكل وغير ذلك
المتأثل : آكل مال اليتيم يضمه إلى ماله
المتخلق : المتعطر والمتطيب بالخلوق وهو نوع من الطيب
المتزاورون : الذين يزور بعضهم بعضا
المتشبع : المتكثر بأكثر مما عنده المتجمل بذلك رءاء الناس
المتشحط : المتمرغ المضطرب
المتشدقون : مفردها متشدق وهو المتوسع فى الكلام بغير احتياط وقيل المستهزئ بالناس
المتعة : الاعتمار في أشهر الحج ثم التحلل ثم الإحرام للحج
المتعة : ما تُوصَلُ به المرأة بعد الفراق لتنتفع به من مال وغيره
المتعة : نكاح المرأة للاستمتاع بها لمدة معلومة وبأجر معلوم
المتفحش : الذي يتكلف القبح ويتعمده في القول والفعل
المتفيهقون : م
المتكلف : المبالغ لما لم يكلفه الشارع ولا أُمر به
المتلاعنان : الزوجان اللذان لاعن كل منهما الآخر ، واللعان : حلف الزوجين عند اتهام الزوجة بالزنا ؛ لإثبات التهمة أو نفيها وذلك بصيغ محدودة
المتنمصة : التي تطلب إزالة الشعر من الوجه أو الحاجب
المثدن : صَغير اليَد مُجْتَمِعُها، وقيل : المثدن مقلوب ثنَدَ، يُرِيد أنه يُشْبه ثُنْدُوَة الثَّدْي
المثلة : التمثيل بالجسد وتشويهه قبل الموت أو بعده
المثيرة : هى التى تثير الأرض للحرث
المجَنِّ : أى التُّرْسُ
المجادلة : المخاصمة والمحاورة
المجالس : أماكن الجلوس
المجبوب : مقطوع الذكر
المجثمة : الحيوان ينصب ليكون هدفا للنبل والسهام حتى الموت
المجثمة : هى كل حيوان ينصب ويرمى ليقتل
المجدع : المقطوع
المجذية : أى الثابتة المنتصبة
المجمر : إناء توضع فيه النار للبخور
المجن : الدرع الذي يقي المقاتل طعنات العدو
المجن : درع يقي المقاتل طعنات العدو
المجن : هو ما كان يتوقى به فى الحرب
المجنوب : أى الذى أصابته ذات الجنب
المجيد : الرَّفيعُ العالِي، والكَرِيمُ، والشَّريفُ الفِعالِ
المحارم : جمع محْرَم وهو الممنوع الذي حرم اللَّه فعله
المحاقلة : بيع الحبوب قبل نضجها وهي في سنبلها بالقمح وقيل : هي اكْتِراء الأرض بالحِنْطة. وقيل : هي المُزارَعة على نَصِيب معلوم كالثلث والرُّبع ونحوهما. وقيل : بيع الزرع قبل إدْراكِه.
المحتكر : المحتبس للطعام الذى
المحجلون : الذين يسطع النور في أيديهم وأرجلهم من أثر الوضوء كأنه تحجيل فرس
المحجن : العصا ذات الطرف المنحني
المحجوم : المعالَج بالحجامة ومن يُخْرَج الدم الفاسد من جسده بالتشريط
المحصنات : الحرائر
المحض : الخالص الذي لا يشوبه شيء
المحفة : مركب من مراكب النساء كالهودج إلا أنها لا تقبب كما يقبب الهودج
المحقرات : ما لا يبالي المرء بها ظنا منه بأنها صغيرة وحقيرة
المحو : الإزالة ، والمسح وذهاب الأثر والتنحية، والمحاء المزيل والمنحي للذنوب
المحيض : الحيض وهو الدم الذي يسيل من رحم المرأة في أيام معلومة كل شهر وهو علامة بلوغ الفتاة
المخابرة : أن يعطي المالك الزارع أرضا يزرعها مقابل بعض ما يخرج منها كالربع أو الثلث
المخافتة : خفض الصوت
المخالطة : الوقوع
المخبأة : الجارية التي في خدرها لم تتزوج بعد
المخبث : الفاسد في نفسه والمفسد لأعوانه
المخدج : القصير اليد ، والمراد رجل من الخوارج وصفه لهم النبي صلى الله عليه وسلم
المخدع : الحجرة من البيت
المخضب : الإناء الذي يُغْسَل فيه صغيرا كان أو كبيرا
المخضوب : المصبوغ الملون
المخضوبة : المصبوغة الملونة
المخلب : ظفر كل سبع من الماشي والطائر
المخنث : الذي يشبه النساء في أخلاقه وفي كلامه وحركاته. وتارة يكون هذا خلقة من الأصل ، وتارة يكون بتكلف وهو المنهي عنه
المخيط : الإبرة
المد : كيل يُساوي ربع صاع وهو ما يملأ الكفين ، والمراد القَدْرُ والقِيمَة والمكانةُ
المد : كيل يُساوي ربع صاع وهو ما يملأ الكفين وقيل غير ذلك
المداراة : مُلايَنَة الناس وحُسنُ صُحْبَتهم واحْتِمَالُهم لئلا يَنْفِرُوا عنك
المدبر : مملوك وُعِدَ بالعتق بعد موت سيده
المدر : الطين اللزج المتماسك وكل ما يصنع منه مثل اللَّبِنِ والبيوت ونحو ذلك وهو بخلاف وبر الخيام في البادية