القِرَى : ما يقدم إلى الضيف
القائلةَ : أى النوم وقت القيلولة وهى الاسْتِراحة نصف النهار وإن لم يكن معها نَوم
القائلة : هى النوم وقت الظهيرة
القائلة : هى النوم وقت القيلولة
القارعة : المصيبة المهلكة
القاشرة : التى تقشرُ وتعالج بشرة وجهها أو وجه غيرها بالدواء ليصفو لونها
القاصية : المنفردة عن القطيع البعيدة عنه
القالة : كثرة القول وإيقاع الخصومة بين الناس بما يحكى للبعض عن البعض
القانت : المطيع العابد الذاكر لله تعالى القائم بأمره
القبة : هي الخيمة الصغيرة أعلاها مستدير أو البناء المستدير المقوس المجوف
القبط : أهل مصر
القبيعة : ما على مقبض السيف من فضة أو حديد
القتاد : شجر ذو شوك لا يكون له ثمر سوى الشوك
القتاد : نبات صلب شائك
القتب : هو الرحل الذي يوضع حول سنام البعير تحت الراكب
القتير : هو أول ما يظهر من الشيب
القثاء : ثمر من الخضر وهو ما يعرف بالخيار
القحط : الجدب والجفاف واحتباس المطر وعدم نزوله
القديد : اللحم المقطع والمملح المجفف في الشمس
القذاة : الوسخ مثل التبن وصغار العصي ونحوه
القذف : الاتهام بالزنا دون شهود ولا بينة
القرء : الحيض وقيل الطهر أو وقتهما
القرام : ستار وثوب رقيق منقوش
القرام : ستر فيه رَقْم ونقوش
القران بين الحج والعمرة : الجمع بينهما بِنَّية واحدة، وتَلْبِية واحدة، وإحْرام واحدٍ، وطواف واحد، وسَعْي واحد
القربة : هي وعاء مصنوع من الجلد لحفظ الماء واللبن
القرة : الشديدة البرد
القرة : برود العين وهدوؤها ويعبر بها عن المسرة ورؤية ما يحبه الإنسان
القرحة : هي الحبة أو البثرة إذا فسدت وتكون في بدن الإنسان ، والصديد والدم الفاسد
القرص : القبض على جلد الإنسان بأصبعين حتى يؤلم
القرظ : ورق شجر السلم يدبغ به
القرف : هو ملابسة الداء ومداناة المريض
القرقر : المكان المُسْتوي
القرقرة : أى الضحك
القرن : أهل كل زمان وهو مقدار التوسط في أعمار أهل كل زمان ، وقيل القرن أربعون سنة ، وقيل ثمانون وقيل مائة سنة
القرن : أهل كل زمان، وهو المِقدار الذي يَقْتَرِن فيه أهل ذلك الزمان في أعمارهم وأحوالهم، وقيل : مائة سنة، وقيل : هو مُطلَقٌ من الزمان
القرن : جانب الرأس
القرن : كالبوق الذي ينفخ فيه
القرناء : التى لها قرون
القرناء : التي طال قرناها والقرن مادة صلبة ناتئة بجوار الأذن في رءوس البقر والغنم ونحوها وفي كل رأس قرنان غالبا
القزع : أن يُحْلَق رأسُ الصَّبيِّ ويُتْرك منه مواضعُ مَتَفَرِّقةٌ غير مَحْلوقة
القسط : العدل
القسط : أى المقدار من الماء
القسط : عود يجاء به من الهند يجعل في البخور والدواء
القسط : هو العود الذى يتبخر به
القسط البحري : نوع من البخور المستخدم في التداوي
القصاص : المعاقبة بالمثل
القصاص : أن يوقع على الجاني مثل ما جنى : النفس بالنفس والجرح بالجرح
القصد : التوسط والاعتدال في الأمور بلا غلو أو تفريط
القصعة : وعاء يؤكل ويُثْرَدُ فيه وكان يتخذ من الخشب غالبا
القصواء : الناقة المقطوعة الأذن ، وكان ذلك لقبًا لناقة النبي ، ولم تكن مقطوعة الأذن
القصواء : هو لقب ناقة رسول الله
القضب : القطع
القضيب : العود
القطاة : نوع من اليمام
القطر : المطر
القطط : الشديد الجعُودة ، وقيل : الحَسَن الجُعُودة ، والأول أكثر
القطع : قطع يد السارق
القطيفة : كساء أو فراش له أهداب
القعب : قدح وإناء يروي رجلا واحدا
القفاز : ما يلبس في الكف من الجلد ونحوه
القلادة : ما يعلق في عنق الهدي علامة على إهدائه للحرم
القلاص : جمع قلوص وهى الشابة من الإبل
القلانس : جمع قلنسوة وهى لباس للرأس مختلف الأنواع والأشكال
القلس : القىء القليل
القليب : هى البئر التى لم تطو
القليب : هى البئر التى لم تطو
القمحدوة : عظمة بارزة فى مؤخر الرأس ف
القنطار : قيل إنه ألف ومائتا أوقية ذهباً وقيل ملء مسك ثور ذهباً وقيل سبعون ألف مثقال وقيل مائة رطل ذهبا
القنوت : الدعاء في الصلاة قبل الركوع أو بعده
القنوت : القيام في الصلاة مع الدعاء والتضرع
القهقرى : الْمَشيُ إلى خَلْف من غير أن يُعيد وجْهَه إلى جِهة مَشْيه
القهقرى : رجعوا إلى خلف
القوارير : الأواني الزجاجية وشبه النساء بها لرقتهن وضعفهن
القود : أى القصاص
القوس : آلة على هيئة هلال ترمى بها السهام
القي
القيِّم : القائم على رعاية شئون غيره
القيان : جمع قينة ، وهي : الجارية المغنية
القيراط : جزء من الدرهم ، ومقياس للأرض والمراد قدر كبير من الأجر والثواب
القيراط : عشر الدينار أو أقل منه ، ومقياس للأرض والمراد قدر كبير من الأجر لا يعلمه إلا الله
القيعان : الأرض المستوية الملساء التي لا تنبت
القيلولة : الاستراحة نصف النهار وإن لم يكن معها نوم
القينة : الأمة غنت أو لم تغن وأريد بها هنا المغنية
القينة : الجارية المغنية
القيوم : القائم على كل شيء
الكَثِيب : الرَّمْل المسْتَطِيل المُحْدَوْدِب
الكَفِيتُ : القُوتُ من العَيْش وقيل ما يُقِيمُ العَيْشَ
الكُراع : ما دون الرُّكْبة من الساق
الكُلاَّبُ : حديدةٌ معطوفة كالخُطَّافِ
الكِبْرُ بَطِرُ الحَقّ : هو أَن يجعل ما جعله الل
الكِعاب : فُصُوص النَّرْدِ