تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الضن : البخل والمعنى لحرصهم على الله ورسوله وذلك لمكانتهم عندهم

الضيعة : الصنعة والتجارة والزراعة وغير ذلك مما يكون منه المعاش

الضيعة : العقار أو الأرض ذات الأشجار الكثيرة

الطَّفُّ : هو ما أَشْرَفَ من أَرض العرب على رِيف العراق واسم موضع بناحية الكوفة

الطارق : من يأتي ليلا

الطاعون : المرض العام ، والوباء الذي يفسد له الهواء فتفسد به الأمزجة والأبدان

الطروق : الدخول ليلا لمن ورد من سفر

الطست : إناء كبير مستدير من نحاس أو نحوه

الطسوس : جمع الطست وهو وعاء كبير من نحاس وغيره

الطعن : القتل بالرماح

الطنفسة : بساط له خمل رقيق

الطول : السعة

الطيرة : التشاؤم بالشىء والطِّيرَة لا تكون إِلاَّ فيما يسوء

الطيرة : التشاؤم بالطير ، فقد كان أحدهم إذا كان له أمر فرأى طيرا طار يمنة استبشر واستمر بأمره ، وإن رآه طار يسرة تشاءم به ورجع ، وتطلق على التشاؤم مطلقا

الظئر : المرضعة لغير ولدها ، ويطلق على زوجها أيضا

الظامئ : أى العطشان

الظراب : جمع ظَرِب وهو الجبل الصغير

الظروف : جمع ظرف وهو الوعاء

الظعن : الارتحال والسفر

الظعينة : المرأة

الظعينة : المرأة في الهودج أثناء السفر

الظلف : الظفر المشقوق للبقرة والشاة والظبي ونحوها

الظهر : الإبل تعد للركوب وحمل الأثقال

الظهر : أى الدواب التى تركب

العَجَاج : الغبار والدخان

العَذْق بالفتح : النَّخْلة ، وبالكسر : العُرجُون بما فيه من الشَّمارِيخ ، ويُجْمع على عِذَاقٍ

العَزَالِي : جمعُ العزْلاَء، وهو فمُ المزادة أو القربة الأسْفَل، فشبَّه اتّساعَ المطَرِ واندِفَاقَه بالذي يَخْرُج من فَمِ المَزادة

العَشِير : بوزن فعيل وهو الزوج والمقصود ما قدمه الزوج من فضل وإحسان

العَضْه : هى النَّمي

العَقِيقة : الذبيحةُ التي تُذْبح عن الموْلود. وأصْل العَق : الشَّقُّ والقَطْع. وقيل للذبيحة عَقيقَة، لأنَّها يُشَق حَلْقُها.

العَنَزَة : عصا شِبْه العُكَّازة

العِرْض : موضع المدح والذم من الإنسان سواء كان في نفسه أو في سَلَفه أو من يلزمه أمره ، وقيل : هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه أن يُنْتقَص ويُثْلَبَ

العِيلة : الفقر والحاجة

العائد : الزائر

العائرة : المترددة الحائرة بين الأغنام

العائرة : أى المترددة الحائرة

العائل : الفقير

العاتق : ما بين المنكب والعنق

العاتق فى خدرها : أى الجارية الشابة التى لم يفض أحد خاتمها وما زالت فى بيت أهلها

العادى : أى الظالم الذى يفترس الناس

العارم : العنيد الشرس المفسد الخبيث

العافية : كل طالب رزق من بهيمة أو إنسان أو طائر

العاقبة : الخاتمة

العاقلة : هى العصبة والأقارب من قبل الأب

العالة : أى الفقر

العالة : جمع عائل وهو الفقير

العاني : الأسير أو صاحب الدين أو المريض

العاهة : الآفة والداء المتلف لما أصابه

العاهر : الزاني

العبرة : العِظة

العتمة : صلاة العشاء

العتود : الصغير من أولاد المعز إذا قوي ورعى وأتى عليه حول

العتيرة : ذبيحة كانوا يذبحونها فى العشر الأول من شهر رجب ويسمونها الرجيبة

العتيرة : ذبيحة كانوا يذبحونها في الجاهلية في رجب تقربا وعبادة ، والتخيير هنا على سبيل التقرب لله عز وجل

العتيرة : ذبيحة كانوا يذبحونها في الجاهلية في رجب تقربا وعبادة ، وسميت عتيرة لأنها تعتر أي تذبح

العثرة : الزلة والسقطة

العثري : النخيل الشارب من المياه الجوفية بدون سقي

العجز : مُؤخّر الشَّيء

العجفاء : الهزيلة الضعيفة

العجفاء : أى الضعيفة الهزيلة

العجم : صغار الإبل

العدة : عدَّة المرْأة المُطَلَّقة والمُتَوفّى عنها زَوجُها هي ما تَعُدّه من أيَّام أقْرائِها، أو أيام حَمْلِها، أو أرْبَعة أشْهُر وعشْر لَيال

العدل : الفدية وقيل : الفَرِيضَة

العدل : المثل

العذار : هو ما سال من اللجام على خد الفرس

العذرة : هى ورم ووجع فى حلق الصبى

العذرة : وجع وورم في الحلق

العراض : الأواخر

العراق : جمع عرق وهو العظم بعد فراغه من معظم اللحم

العراقيب : جمع عرقوب عصب غليظ فوق عقب الإنسان

العرايا : هى الرطب أو العنب على الشجر

العرايا : واحدتها عَرِيَّة وهي النخلة يهبها صاحبها لرجل محتاج ويجعل له ثمرتها عامها، فرخص لرب النخل أن يشتري من الموهوب له ثَمَرَ تلك النخلة بتمر لموضع حاجته وفقره.

العرس : الزفاف أعْرَس الرجُل فهو مُعْرِسٌ إذا دَخَل بامْرَأتِهِ عند بِنائِها

العرصة : الأرض الخلاء والساحة ليس فيها بناء

العرض : حطام الدنيا

العرف : المعروف

العرف : أى الرائحة

العرق الظالم : أن يغرس الرجل في أرض غيره ليستحقها بذلك

العروج : الصعود

العريف : القيم على قومه يسوسهم ويحفظ أمورهم ليُعَرِّ

العريف : النقيب والقيم الذي يتولى مسئولية جماعة من الناس

العزائم : الأمور المؤكدة

العزل : عَزْلَ ماء المني عن النّساء حَذَرَ الحمْل

العزم : شدة الطلب مع الجزم واليقين بتحقيقه

العزم : هو ما وَكَّدْت رأيَكَ وعَزْمَك عليه، وَوَفَّيت بعهد اللّه فيه ، وأيضا العَزْم : الجِدُّ والصَّبْر

العزيمة : الواجب المؤكد

العس : القدح الكبير وجمعه : عِساس وأعساس

العسب : تأجير الفحل للتلقيح

العسب : تأجير ماء الفحل للتلقيح ، والفحل : الذكر من كل حيوان

غريب الحديث · الصفحة ١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

غريب الحديثص ١٠