اليمامة)، فقد استشهد منهم من سكان المدينة المنورة يومئذ ثلاثمائة وستون، ومن المهاجرين من غير أهل المدينة ثلاثمائة (1).

وكان شهداء المهاجرين والأنصار وشهداء التابعين بإحسان الذين كانوا ثلاثمائة شهيد من التابعين (2) في تلك المعركة ثمانين بالمائة من مجموع الشهداء، إذ يبلغ عدد شهداء المهاجرين والأنصار والتابعين تسعمائة وستين شهيدة من مجموع ألف ومائتي شهيد.

وهذا يدل على أثر الإيمان في تصاعد عدد الشهداء، ويكفي أن نذكر أن عدد الشهداء من القراء في معركة اليمامة) ثلاثمائة شهيد في رواية وخمسمائة شهيد في رواية أخرى.

والفراء هم حاملو القرآن الكريم، وهم علماء المسلمين حينذاك، أي أن نسبة الشهداء من القراء في معركة واحدة فقط خمسة وعشرون بالمائة في رواية، وخمسة وأربعون بالمائة في رواية أخرى، وهي نسبة عالية جدا على أي حال.

هذه الندوة الحسنة متمثلة بالقادة الذين يقودون رجالهم من الإمام، وبالعلماء الذين يعملون أكثر مما يقولون، ألهبت مشاعر المجاهدين وحضنهم على القتال، وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم: صنفان من الناس إذا صلحا صلح الناس، وإذا سدا سد الناس: العلماء والأمراء (3).

ذلك لأن شعار المجاهدين كان يومذاك: (قل هل تربصون بنا إلا إحدى المحسنيين!؟ (4). الشهادة أو النصر

وقد تطورت الأسلحة الحديثة في الجيوش الحديثة التي طبقت الحرب