(البحرين)، لأن أبا موسي تولى البصرة سنة سبع عشرة الهجرية (1)، فولي الربيع فتح (بيرون) من تلك السنة، مما يدل على أن أبا موسى ولي الربيع البحرين بعد ذلك، أي حوالي سنة ثمان عشرة الهجرية

3 - وتولى سجستان و خراسان كما أسلفنا، فأعادهما إلى الطاعة وأشاع فيهما الأمن والاطمئنان، مما يدل على أنه كان إدارية حازمة.

قال زياد بن أبي سفيان عن الربيع: ما كتب قط إلا في اختيار منفعة أو دفع مضرة (2)، مما يدل على حرصه على المصلحة العامة وتكريس حياته كلها لهذه المصلحة.

4 - وكان الربيع إذا سار في موكب، فلا تتقدم دابته على دابة من إلى جانبه، ولا تمس ركبته ركبة من إلى جانبه (3)، مما يدل على تمسكه الشديد بآداب رفقة الطريق، وانعدام الأنانية والتكبر والعلو في نفسيته.

قال عمر بن الخطاب يوما لأصحابه: «دلوني على رجل، إذا كان في القوم اميرة، فكأنه ليس بأمير، وإذا كان في القوم وليس بامير، فكأنه أميره، فقالوا: ما نعرف إلا الربيع بن زياد الحارثي، فقال عمر: صدقتم (4)»، وهذا يدل على تواضعه الجم حين يكون أميرة، واعتداده بنفسه حين لا يكون، وظهور فضله على غيره في الحالتين، فهو شخصية بارزة بدون إمارة، والإمارة لا تزيده إلا تواضعة.

ولا بد أن تكون عوامل كثيرة كونت شخصية الربيع اللامعة المتميزة، وجعلتها موضع إجماع الناس على احترامها، ولعل من هذه العوامل تمشك