وكان يقول: «في ثلاث خصال ما أقولهن إلا ليعتبر معتبر: ما دخلت بين اثنين قط حتى يدخلاني بينهما، ولا أتيت باب أحد من هؤلاء ما لم أدع إليه. يعني الملوك - وما حللت حبوني إلى ما يقوم الناس إليه،. ويقول: «ألا أدلكم على المحمدة بلا مزرية؟ الخلق السجيح والكف عن القبيح. ألا أخبركم بأدوا الداء؟ الخلق الدني واللسان البدي!، ويقول: لما خان شريف، ولا كذب عاقل، ولا اغتاب مؤمن (1)
د. علمه:
كان عالما ثقة مأمونة قليل الحديث، وقد روي عن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وأبي ذر الغفاري (2)، وروى عنه الحسن البصري وغزوة بن الزبير وغيرهما (3)، وقد كان من الفقهاء البارزين في أيام معاوية بن أبي سفيان (4).
ه. حكمته:
كان حكيمة ينطق بالحكمة والموعظة الحسنة. سئل عن المروءة فقال: أدب بارع ولسان قاطع»، وسئل عن المروءة أيضا، فقال: النفى والاحتمال»، ثم أطرق ساعة وقال: وإذا جميل الوجه لم يات الجميل فما جماله؟! ماخبر أخلاق الفني إلا تناه واحتماله
وسئل عنها فقال: العينة في الدين، والصبر على النوائب، وبر الوالدين، والحلم عند الغضب، والعفو عند المقدرة
(1) وفيات الأعيان (2/ 187) والكامل للمبرد (89/ 1).
(2) طبقات ابن سعد (93/ 7) والإصابة (103/ 1) والبداية والنهاية (327/ 8).
(3) وفي تهذيب ابن عساكر (10): أنه روي عن عمر وعثمان وعلي والعباس وابن مسعود وأبي ذر الغفاري تهذيب ابن عساكر (10/ 7) وتاريخ الإسلام (3/ 129).
(4) اليعقوبي (2/ 214)