له امل فارس: أي شيء تريد أن تصنع؟! فقال: «أريد اللحاق بخاقان فأكون معه او بالصين»، فقالوا: مهلا! إن هذا رأي سوء، فإنك إنما تأتي قومة في مملكتهم وتدع أرضك وقومك، ولكن ارجع بنا إلى ولاء القوم فنصالحهم فإنهم يلون بلادنا، وإن عدوة يلينا في بلادنا أحب إلينا مملكة من عدو يلينا في بلاده، ولا دين لهم ولا ندري ما وفاؤهم!! .. فأبي عليهم وأبوا عليه، فقالوا: فدع خزائتنا نردها إلى بلادنا ومن يليها ولا تخرجها من بلادنا إلى غيرها .. فخالفهم يزدجرد وأصر على رأيه؛ فخرجوا إليه وثاروا به وقاتلوه وحاشيته واستولوا على خزائنه، فف فيمن معه إلى (بلخ)، فإذا خاقان سبقه إلى الانسحاب منها، فتابع فراره حتى بلغ (فرغانة) (1) عاصمة الترك، فقال المسلمون للأحنف: ما ترى في اتباعهم؟ فقال: «أقيموا بمكانكم ودعوهم.
وأقبل أهل فارس على الأحنف فصالحوه وعاهدوه ودفعوا إليه خزائن کسري وأمواله، فسار الأحنف بجند الكوفة من (مرو الروذ) إلى (بلخ) فأنزلهم بها ثم عاد إلى مقر قيادته في (مرو الروذ).
وكتب الأحنف إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالفتح وبعث إليه بالأخماس، فجمع عمر الناس وخطبهم، وأمر بكتاب الفتح فقري عليهم، وقال في خطبته: «ألا إن الله قد أهلك ملك المجوسية وفرق شملهم، فليسوا يملكون من بلادهم شبرة يضر بمسلم. ألا وإن الله قد أورثكم أرضهم وديارهم وأموالهم وأبناءهم لينظر كيف تعملون؛ والله بالغ أمره ومنجز وعده ومنبع آخر ذلك أوله، فقوموا في أمره على رجل يعرف لكم بعهده ويؤتكم وعده، ولا تتبدلوا ولا تغيروا فيستبدل الله بكم غيركم، فإني
(1) فرغانة: اسم مدينة واسم ولاية أيضا، وهي ولاية واسعة بما وراء نهر جيحون متاخمة لبلاد ترکستان، وهنا يقصد مدينة فرغانة، انظر التفاصيل في معجم البلدان (346/ 6) المسالك والممالك (199) وآثار البلاد وأخبار العباد (235).