وعندما نطالع الفيداس الأربعة، وهي الكتب المقدسة القديمة عند الهندوكيين، نرى أنها تحكي وتشرح حياة الآريين في بلخ) عاصمة (آريانا)، ومن هذا يتضح أن العقيدة الهندوكية نشات أولا في أفغانستان، ثم هاجرت إلى الهند وشاعت فيها.

وبعد ذلك ولد (زرادشت) في بلخ) صاحب (أنيستا) الذي أسس المذهب (المثنوي) بعقيدة الخير والشر.

وفي سنة ثلاثين وثلاثمائة قبل الميلاد، غزا الإسكندر المقدوني أفغانستان وأقام مدينتي (قندهار) و (هراة) واستمر حكم اليونان بعده ما يقرب من مائتي سنة.

ولما جاء الإسكندر المقدوني إلى أفغانستان، كان معه (کلسنائس) الفيلسوف المؤرخ ابن أخت الفيلسوف (ارسطو)، فتأسست المدرسة اليونانية في أفغانستان واحد الفكر والفن البوذي، كما تحول الفن والفكر أيضا إلى ما يسمى (إغريقر بوذيك) أي اليوناني البوذي، وقد استمرت هذه المدرسة في أفغانستان عدة قرون وتركت فيها آثارة باقية.

وفي القرن الأول قبل الميلاد، تدققت جموع من قبيلة (كوشان) إلى افغانستان من منطقة (تركستان الشرقية، فقامت الإمبراطورية الكوشانية التي كان من أشهر حكامها (كانشکا) الذي حكم في القرن الثاني الميلادي.

وكان قد ظهر (بوذا) في الهند وأسس مذهبه ومدرسته هناك، إلا أن هذه المدرسة لم تنتشر تعاليمها ولم يكن لها شأن و نفوذ وصدي، إلا بعد ما شاعت في أفغانستان واعتنقها ملوك الكوشانيين العظماء، فارتفع شأنها وذاع صيتها في البلاد المجاورة، حتى في الهند ذاتها.

وعندما نويت الدولة الساسانية، تقلصت قوة الكوشان، وتتابعت إمارات محلية صغيرة بيد أمراء بحكمون البلاد باسم الساسانيين.