ثم عاد فصرعه , ثم عاد فصرعه , فأسلم وردّ عليه الغنم. ونافع (1) بن عُجَيرة بن عبد يزيد , ومحمد (2) بن علي , وأخوه عبد الله (3) بن علي , ابنا (4) يزيد بن رُكانه ومحمد بن العباس (5) عم الشافعي , وطلحة بن رُكانة , ويزيد بن طلحة , فالسائب بن عبيد هو المأسور يوم بدر مع العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه , وعبد الله بن السائب , هو الذي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم صلاته بمكة وافتتاحه بسورة المؤمنين.
وروى البيهقي عن مسلم بن الحجاج: أن عبد الله بن السائب والي مكة , صحابي صحيح حديثه , وهو أخ الشافع بن السائب , جد محمد بن إدريس.
وأما مولده فروى نعيم (6) عن الوهبي (7) أنه قال: سمعت الشافعي يقول: ولدتُ باليمن , فخافت أمي عليّ الضَّيْعَةُ (8) فقالت: إلحق بأهلك فتكون مثلهم (فإني أخاف أن تغلب على نسبك) (9) فجهزتني إلى مكة فقدمتها وأنا ابن عشرٍ أو شبيهاً بذلك , فصرت إلى نسيب لي , فجعلت لذتي في العلم حتى رزقني الله منه مارزق.
(1) ترجمته في تهذيب التهذيب 10: 408.
(2) ترجمته في تهذيب التهذيب 9: 356.
(3) ترجمته في تهذيب التهذيب 5: 325.
(4) ترجمته في الإستيعاب 2: 611.
(5) ترجمته في تهذيب التهذيب 9: 247.
(6) هو أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني الاسترابادي من أئمة الشافعية , توفي سنة 323 أو سنة 324 هـ (السبكي 2: 242 وتأريخ جرجان 235).
(7) في الأصول: «الموهبي» (تحريف) وهو أبو عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن ابن وهب الوهبي الملقب ببحشل المتوفي سنة 264 هـ (السبكي 1: 199 وتهذيب التهذيب 1: 54). وهذا القول المروي عنه , أورده الخطيب البغدادي في ترجمة الشافعي 2: 59.
(8) في الأصل: «الضَبْعَة» وما أثبتنا من ح و ع وتأريخ بغداد.
(9) تكملة من تأريخ بغداد.